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第350章 你特么想反皇权（第5页）
方孝孺再次感到意外：“你连这都已经考虑到了？”
这种前瞻性，太可怕了。
陈景恪没有解释太多，而是说道：“所以，我们要设置阶段性目标。”
“也就是说降低标准，设立一个或者多个，能看得见摸得着的社会模型。”
“如此既可以应对别人的攻击，也可以让相信这个学说的人，有更确切的奋斗目标。”
方孝孺再次赞叹道：“景恪高瞻远瞩，为兄佩服……这个阶段性目标，你准备如何设置？”
陈景恪摇摇头，说道：“有了一些想法，但还不确定行不行，这也是我想和你讨论的问题之一。”
方孝孺精神一振，终于轮到我出马了吗：
“哦，不知景恪都有哪些想法，我看看能否给你一些建议。”
陈景恪说道：“在说这个问题之前，我想先和你讨论一下另外一个理论。”
方孝孺说道：“你说。”
陈景恪组织了一下语言，说道：“这个理论，我称之为人类需求层次理论。”
方孝孺疑惑的道：“人类……需求层次理论？”
陈景恪解释道：“就是人在不同阶段的需求……管子的仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，是一个道理。”
方孝孺恍然大悟，说道：“原来如此，具体说一说。”
陈景恪说道：“我将人的需求分为五个层次。”
“第一个层次是最基本的生存需求，活下来是人最大的本能。”
“吃饭、喝水、呼吸、睡眠等，都可以囊括在内。”
方孝孺点点头，这个道理很简单，他轻易就能听懂。
陈景恪继续说道：“在满足了最基本的生存需求之后，人类会产生安全需求。”
“就是希望身体健康、财产家人都安全……”
方孝孺再次点头，乱世人不如太平犬，就是这个道理。
将这两条放在一起，确实存在一个递进关系。
先是活下来，然后追求安全。
他不禁开始期待后面的内容。
“人是社会性动物，对族群具有极强的依赖性，这是天性使然……”
“所以，在安全得到满足之后，就需要社交。”
“通俗点说就是，需要亲情和友情，需要参与到人类的社会活动中去。”
“第四个阶段，获得尊重，大家都不希望自己被无视或者谩骂，都希望获得他人的尊重……”
“第五个阶段，也就是人类的最高需求，自我理想的实现。”
“用古人的话来说就是，立德立言立功，三不朽。”
说完之后，陈景恪看着他，问道：“方兄以为这五种需求理论，是否有道理？”
（本章完）
