谈话不欢而散。
管谟业未能实现他让余切刮目相看的雄心壮志:原来余切从根子上就不喜欢他这么写。
余切也失败了一半,历史的惯性就是这么强大,管谟业的改造没有成功。
难不成要用原生家庭的理论来解释?正因为老管童年经历的创伤太多,又挨打又饿肚子,以至于成年后写的东西看不出来一点儿对老地方的热爱?高密东北乡后来是挺出名的一个文学景点,但是,人们来到这经常问:“有什么适合孩子去看的地方?”
毕竟你如何介绍这个地方?这一片地方是“小黑孩儿”
被排挤被挨打的地方?这一片高粱地是抗日英雄余占鳌霸占九儿的地方?
这事儿如何引导都是白搭?他正是为了那碟醋包的饺子?
好吧,余切感到相当无语。
五月初,《狩猎愉快》、《小鞋子》等书的日本稿酬发来。
《狩猎愉快》今年在日本先后印六十万册,一千日元一本书,14%的个人稿酬比例,约46%的个人税负,转到海外还得再负担一笔税负……总之,单这一本书的稿酬已经达到两百多万元。
《小鞋子》当前只印了十万册,其中稿酬的七分之一用作慈善本的捐款,这笔钱不到十万元,并不多。
另一笔钱就多了,余切在日的两个月,总计筹款上亿日元,这一笔钱没有扣税,相当于千万元还多。
数字巨大的日元在进入的那一刹那,就被换成本币,外汇管理的干部特地来和余切打招呼:为了他今后出国能有足够的外汇使用,给他预留下了部分额度。
别不服气,这一时期,个人原则上不能持有外汇。
外汇的事情比较敏感,它首先会直观的使得机构注意到“你是一个富豪”
。
八十年代末,九十年代初,针对先富起来的人有一些倒春寒。
作家并不受波及,但那是一般的作家。
余切这种拿几百万、将来上千万上亿的就不好说了。
余切为了这事儿特地咨询过巴老——他也在全世界各地有巨大的稿酬。
汇率这件事情就是个bug,1985年,一个日本人当时的人均收入相当于四十八个大陆人,并且在随后的汇率波动中,因为大陆汇率降低,日元汇率走高,四十八在五年内变成了一百八十四。
所以在最极端的情况下,有“在日本打工一天”
拿到的钱相当于在国内打工一年的说法。
那么,在日本写就相当于开了影分身之术,等于许多个余切在国内写,从稿酬来看,事实上也能这么说。
余切去年的稿酬是十来万,今年暴涨到上百万,他已经有点不堪重富。
再这样下去,他怕是要吃酒心巧克力了,用上太阳能打火机了。
结果,巴老的藏富经验余切并不能拿来用。
因为巴老的解决办法是裸捐。
他把之前在日本拿到的采访费都捐出去了,在国内,巴老也持之以恒的捐款,捐书,仅在今年,仅针对京城文学馆这一机构,他就捐献了15万元,而后又通知当年度各出版社支付给他的稿酬,直接打款到文学馆的账上。
这才是真的“圣人”
,和他比起来,只捐其中一本书七分之一稿酬的余切有点舍不得了。
那么,其他人是怎么过渡的呢?
燕大文学系的前主任季线林给余切出了个好主意。
“余切,你应该多收藏,多买房子。”
第7章万县和马孔多