付墨生并没有修习过《天魔乱舞》,他只不过是翻看了些许篇章而已。可就是这些篇章,却像是刻在了他的血肉记忆之中,画戟凝成的那一刻,一式‘万古同寂’随之施展而出,如行云流水,天马行空。
此招一出,万物寂寥。
整个庭院霎那间颜色尽失,仿佛枯寂了一样,无声亦无色。
在这寂寥空间之内,那两名老生的招式变得极为缓慢,破绽百出。付墨生却不受任何限制,行动如常。
血戟拦腰,继而砸肩,两名黑衣覆面的老生一个倒飞而出,一个双膝跪地,就这么失去了战斗力。不过付墨生并没有放过他们的打算。连同那两位偷袭折书的老生在内,四条噬心魔藤灵动如蛇,摘心而回。
至此,十位真元观武修只剩两人。
下场可想而知……
东厢庭院之内,枯寂之色犹如泡影,悄然破裂。
天边泛起鱼肚白,太虚幻境内这漫长而又充满血腥的一夜终于落幕。那些老生们的尸体渐渐化作虚无,付墨生手中的血戟也散如云烟。
魔性缓缓褪去,付墨生似筋疲力竭,盘膝原地而坐。
闭目不醒。
他并非昏睡,而是又来到了那座云烟雾绕的紫府仙殿门前,走了进去。
空荡的仙殿与之前并无两样。那仙玉铺陈的地面,黑色的裂纹依然存在。如果非要说不同之处,那就是付墨生发现,四十八幅画像之中,又有三幅变了暗淡。
分别是‘思’、‘定’、‘昏沉’。
付墨生依次扯掉三幅画像,脚下仙殿意料之中再次裂开一道道缝隙,浓郁精纯的荧惑气朝胸口汇聚而来,冥顽显现,疯狂吸收。
大道修行,由破冥而至苦海,本身就是积蓄天地清浊气的过程。
所谓破冥,便是破开冥顽。
‘冥顽’在众生体内是指苦海之门,也是与天地沟通的门户,万物生而有之。大道十四观,破开冥顽的方式各有不同。
如书卷观,日诵经典三个时辰,日积月累,灵犀所至,便可破冥。
又如清净观参禅,紫薇观食清吐浊,名剑观浣花洗剑练剑,真元观千锤百炼体魄,混沌观吞吐月华,荧惑观荧惑煅心,幽冥观死而守元,非常观被不停定义,神衍观吸收香火和愿力,纵横观苦练口技,时令观开垦种地,偃甲观十指通灵,铜臭观逐利交易……
故而冥顽的位置也因人而异。
有的生来在眉心,有的在丹田,有的在眼耳口鼻,有的在手心脚心。付墨生的冥顽,在于心口。
破冥之后的修行者们,往往都会修行蕴气诀,以便快速通过冥顽吸收天地清浊气蕴藏于苦海,增长修为。
苦海最初的模样,就像是干枯的河床。大小不一,因人而异。山上曾经有一种鲜为人知的说法,将人之苦海大小对应修行境界,分为十种。
涟漪,春水皱,鲤鱼翻花,浪头叠,得见潮信,龙走海,千堆雪,江天阔,三十万里南冥徙,以及苦海无涯。
不过后来修行者们发现,苦海的大小其实与实力强弱并无绝对的正反馈关系,故而这种划分便没有真正扩散开来。