本质上,转轮是为了更深层次的堕落,更加接近完全体的下一轮进化。
短短的一百年并不足以让任何生灵或者死灵对这个世界有多么深刻的认识,所以才要进入转轮之道,人之灵的话,叫作涅槃。”
转轮的目的,是为了“九欲”……季离听明白了。
“那么,通天塔第一人,首席污痕骑士又是什么水平?”
“很多年前他就已经烙印了第九道堕落之痕。”
“那就是悖论了?”
“死徒里叫作‘咒缚者’。”
墓碑回过身来:
“接下来,我告诉你该如何铭刻堕落之痕……”
……
冥照的人之灵晋升,在于灭除九种自身劣性,追求神性,成就悖论。
这需要在常年累月的修行中逐渐挖掘,或者说诱出自我劣性,再通过仪式直面自我,挑战自身的人格阴影,彻底清除人性的负面。
墓碑手中拥有的一种九灭仪式名为“心魇梦境”,是它曾经杀死过一名冥照不朽者得来的。
旨在将自我劣性化作一个具备极强侵害性的人格实体,在梦境中诱出,并将其击杀。
其他的九灭仪式多种多样,虽然不同,但也万变不离其宗,就是通过否定自我的方式,来达到自身人格的进一步升华。
从灵魂心理学角度出发,这个过程对已经完成人格圆满的不朽者来说,本质上是一种破坏,会动摇三位一体的根基。
一旦出现差错,轻则影响对自身存在的正确认知,灵核碎裂,灵光陨灭,变成灵肉半残之躯。
重则人格扭曲,倒反天罡直接堕落,被腐化变成死徒。
等到成功完成九次破坏和升华,就能够成就悖论。
而死徒的话,则是挖掘自身欲望,铭刻堕落之痕。
和九灭不同的地方在于,九灭是九种劣性,堕落之痕则是九层。
从最浅薄的欲望,逐渐深入,一步步揭开表象,进一步沉沦。
落实到方法则有两种:
第一种,播撒自身欲望,让一股巨大的人之灵集群堕落,构建一个影响力足以动摇三层维度稳定性的堕落之地。
现在季离也知道了,黑日府的那座鬼城“濑口”,就是这样的杰作。
死徒和恶异对人之灵的腐化,本质上是通过自身的死徒灵质,来撬动人之灵心底的自身负面情绪。
而播撒自身欲望,则是要构建环境,将环境中的整个人之灵集群被这名死徒的欲望感染而腐化堕落,这是本质区别,难度也不尽相同。
第二种则更直白,也更抽象:挖掘自我欲望的更深层次。
例如连环杀手的杀戮欲望,他的快感是在杀人的那一刻产生的,还是在杀人后,看到他的家人痛哭流涕,或者为新闻播报上看着自己的杰作骄傲时产生的?
即便都是杀戮欲的结果,每一种却都对应着完全不同的深层次欲望。
杀人的快感,只是为了满足屠戮的欲望。
欣赏自己的杀戮引发的结果,是满足凌驾于秩序的欲望。
这世间没有纯粹的邪恶,这到底是一种傲慢,还是追求杀人快感的暴食。
如果是傲慢,这种傲慢为何而生。
若是暴食,又真的只是为杀而杀吗。
归根结底,其法则就是:
探究欲望的根源,并不断接近它,了解它,彻底沉沦到最核心,最底层的欲望之中。
他以为自己只是单纯地沉迷杀人这个行为,沉迷杀戮欲望。
但他发现其实不是,他是在沉迷于对规则的凌驾。
而后他发现,这种对规则的凌驾,源于他对规则的傲慢和不满。