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第186部分（第3页）

鼓声灭，钟声又复回荡，悠扬钟声无形但有质，当它飘来、深处于海底的三个人真就觉得一阵清风缭绕于身，吹透了衣衫、吹透了皮骨，清凉惬意直直送于魂魄深处！不知不觉间，正道修家、南荒妖孽、天魔弟子都面露笑容，真正的爽朗、爽快笑意！

钟声不落，磬声又起，三个呼吸过后，笃笃木鱼声传来，再三个呼吸功夫，有人唱经

如初暮时、人在山脚下，隐隐听到山腰寺院的释家功课。禅唱是声音，世界却因有了这声音而变得更加安静。

飘渺、悠远，寻不到它从何而来，却真实存在。

惊疑有之、惊喜亦有之，三人的表情一模一样的。

惊得是异声来得无端，喜的是异声为预兆、摩天宝刹果然有了动静，疑虑则因：宝刹在哪里？

钟磬齐鸣木鱼禅唱，三人身陷声中，不见庙宇何在。

心中沉定、戚东来的面色也随之沉静，目光阴冷望向小相柳：“最后再劝阁下”

才说六个字，戚东来便告收声，心中免不了的大吃一惊！

莫说对面两个人，就连戚东来自己都听不到自己的声音，这警告又有何用。

耳中的钟鼓禅唱悠扬飘渺，全然谈不到响亮，又为何连自己的讲话声都听不到？

再定神，恍然大悟，而戚东来心中惊骇更剧：钟鼓禅唱不响亮？大错特错！

那佛家钟鼓震耳欲聋，仿佛一头蛟龙正在耳中翻腾冲撞；那禅唱声声猛烈，仿佛奔雷万盏崩裂脑海！

只是之前他未察觉，只是之前他‘以为’并不响亮。换个说法：冥冥间钟鼓禅唱早已震彻乾坤，声声犹如洪钟大吕，可直到他开口讲话前都未能觉。

这不是法也不是术，而是一重‘意’，佛意：佛陀入世，走到面前，在凡人眼中

佛陀也不过是普通高矮，没什么稀奇除非凡人能低下头看一看自己，这才会豁然觉，佛陀高万丈、亘天地！

佛不高，而是人小。

钟鼓禅唱不响亮，只是海底的三个修家耳蜗浅薄吧！

佛意纳于异响，不点不化，看你造化！

戚东来一言，己不得闻；苏景和小相柳看到对方嘴巴动却未见声，下一刻也想到真相，耳中雷鸣无尽。

而得闻真音，三个人再次变了脸色。不是神情、不是神采，是真真正正的‘颜色’，戚东来额头青乌似墨；苏景脸颊嫣红如血；小相柳面若金纸：太响亮的钟鼓禅唱，声声如重击！

自耳如脑、由脑落心，一次次锤击经络、搅动元基，每个人的真元都被巨响打得躁动不安、气血翻涌，强自支撑一阵，可那佛音越响亮，三个人的情形也就越糟糕了，真元渐渐散乱难以约束！

只要是修行之人就能明白，这是走火入魔之兆，三人哪还顾得上敌对或其他，各自盘坐余地，身形颤抖、摇摆着，拼劲全力正心、正修又有什么用处，几乎要轰灭汪洋的禅音无处不在，这‘魔’自身外来，挡无可挡也逃无可逃。

三个人的修为并不相同，钟鼓禅唱却暗藏灵慧，‘因材施教’，短短一炷香过后，三人几乎同时濒临极限，就在这个再撑不住、马上既要疯狂的瞬瞬，巨响佛音突兀消散一空！

钟鼓禅唱散去了，但大海深处却未就此沉寂，诸般异响不知从何而来：

悉悉索索，是小虫儿正踩过一片枯叶？

滴滴答答，是细雨敲打了芭蕉叶？

沙沙声，有蚕宝宝在贪婪啃食桑叶？

还有小溪欢快流淌、鸟儿远远啼鸣、风儿卷过林间、甚至蚯蚓穿梭泥土所有这些细碎响声汇聚一起，听上去有些杂乱，但若以身心感受，便不难察觉异响之中暗藏韵律：

再明白不过，那是自然呼吸之韵、天地吐纳之律！

无需谁来刻意指点，三个人就那么自然而然、依随这道韵律吐息、行功，之前所有躁动迅平息，清凉感觉游走全身，一次几近毁灭的危殆之后，便是一层自然的体悟与心基的愈稳固。

于将来修行，大有补益。

来者皆有缘，有缘即为善，摩天宝刹送给他们三人的礼物。