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第139部分（第2页）

最让人吃惊地是，阿雷多之召唤就是一个零级神术！并且是一个要求低到几乎没有限制的零级神术。

一般人要想成为一名信徒，很简单，只要你对神明地信念虔诚一点就可以了。

但如果你要想成为一位牧师学徒的话，光靠虔诚的信仰是肯定不行的了。

如果只凭虔诚的信仰就能够成为一名牧师学徒，那各大教会的牧师就不会这样难培养了。

要想成为一名真正的牧师学徒。。有较高的感知能力，什么是感知能力呢，说明白一点就是你对看不见的东西的感应能力，这个能力低了，你怎么与神明交流，怎么接受神明所赐予的神术？除此之外，只要你不是白痴，瘦胖高矮都不是问题。

当然成为一名真正的牧师学徒有一个最直观的判断方法，那就是一名真正的牧师学徒至少能够释放一个零级神术。弱治疗术。

自从阿雷多之召唤这个新型神术出来之后。头痛。

阿雷多教会牧师的待遇很不错，于是很多信徒都会去参加每年两次的牧师学校招生，阿雷多教会牧师学校将进入学校学习三个月后能够施展零级神术的学生录取为牧师学徒，一般进入学校三个月后的淘汰率是百分之九十以上。：可不是一件容易的事，很多时候，这个东西都是天生的，后天只能缓慢的改变。

牧师学徒的判定标准在阿雷多之召唤出来之后遭遇到巨大的麻烦，这一年教会牧师学校的牧师学徒通过率竟然是百分之百！

这一异样立即惊动了所罗教皇，世界上不可能有这么多的高感知人才。

经过调查才发现，造成这一异样的原因就是施展阿雷多之召唤这个神术的要求实在是太低了，以一般人类的感知就可以轻易施展。

无怪乎，在得知真相之后，阿雷多教会牧师学校立即修改了相关规定，明文指定被录取为牧师学徒的学生至少要能够施展微弱治疗术，而不是施展零级神术。

所罗教皇甚至想为阿雷多之召唤这个神术单独设立一个神术等级，比零级神术还要低的等级，不过由于可能造成一些麻烦，才没有得以实施。

这阿雷多之召唤虽然对施展者的感知能力要求极低，但是它也有个必须的条件，那就是施展者必须是真信徒。

按照雷斯。安博里对信徒虔诚度的划分共有以下几个等次。

第一，假信徒。

最初因为一些好处或者说是受到牧师的诱导而信奉神明的信徒大多都是假信徒，他们此刻并不熟悉教义，最多知道所信奉神明的圣名，其虔诚度为最低。

第七卷　神之末日

第292节　阿雷多之召唤的神奇，欧，买嘎德！

第二，真信徒。

在参加一段时间的礼拜之后，在牧师的指导下，对所信奉神明的教义开始熟悉起来，并接受洗礼，正式在教会之中注册信徒之身份，能够定时赞美所信奉神明之荣光。

第三，虔诚信徒。

在牧师们长时间的熏陶之下，十分熟悉所信奉神明的教义，并且能够熟读所信奉神明的各种经书圣典，主动参加礼拜，能够随时随口的赞美所信奉神明之荣光。

这就是虔诚信徒所应该做到的，虔诚信徒在虔诚度的跨度上很广，从真信徒到圣徒之间的信徒均为虔诚信徒。

第四，圣徒。

圣徒的定义很简单，能够理解神明意图之所在，知神明之所想，听神明之所意，可以这么说，神明想到什么的时候，你也想到了，神明有什么事需要去做，还没出口，你就知道了。｜成为圣灵的存在，强大无比的圣灵战士。

这才是真正的圣徒。

第五，狂热信徒。

顾名思义，狂热信徒就是对神明的信仰已经到了极度狂热的地步，用一句很简单的话来说就是，只要是神明说的就是对的，错的也是对的，为了神明的尊严，为了对付神明的敌人，不论自己再弱小，敌人再强大，就是上刀山下火海，连命都可以不要。

可以说这狂热信徒的存在是一种病，一种精神上地疾病。｜了一切的存在，就像个一个个精神上地狂战士。｜和信仰之力提供者。

这狂热信徒的虔诚度几乎逼近圣徒的了，不过终究是畸形的信徒，担不得大任。

雷斯。安博里归纳了以上五种信徒的类型，按虔诚度来区分地话，是圣徒的虔诚度最高，其次狂热信徒。后就是假信徒了。