玉京是梅村一生的痛,而最后自封“文妙真人”,其实也是在写妙玉,因此从这个角度来看整个《石头记》也可以说玉京的祭文!
爱情是文章的动力源,可见一斑!
3。裙钗一二可齐家:梅村笔淫文皇后(1)
孝庄文皇后同居之男人,皇父摄政王多尔衮也!原来如此,多姑娘之多姓原来是孝庄文皇后“印记”!“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,才是《石头记》的高潮部分,你看那老学究梅村也乱了阵脚,自己惯用的曲笔写意淫也跑到爪哇国去了,大概是老花镜掉在地上也来不及收拾,才眼花缭乱地涂鸦了这么一段!顿笔岂不笑倒,笑过岂不痛哭晚明痛史:“诚不若彼裙钗女子,实愧则有余。”“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家”!
曹寅家能找出多姑娘吗?能找出武则天一流人物——凤姐吗?
(1)女娲下凡为孝庄文皇后
梅村给孝庄文皇后刺青,开刀就在眉心纹:
一僧一道为“左眉”,练石女娲思凡石头为“右眉”;一僧一道“骨骼不凡丰神迥别”,练石女娲是“任是无情也动人”的菩萨,那孤石也只是“灵性已通”的思凡石,都是神仙一流人品;但他们摇身一变,堕入人间,一僧一道变成了一癞头僧(多尔衮、范文程)一瘸足道(孔有德),女娲菩萨变成了清朝皇家稻香度假村总经理凤姐与董事长贾母老佛爷(合身孝庄文皇后),成了“恋石女娃”,那孤石也成了“自恨粗蠢”的“思春石头”。
这正是我道家祖传之“道生一,一生二,二生万物;夫物纭纭,各复归其根”!从而诅咒其未来回归满清起源地长白山,即是“白茫茫一片大地真干净”。
宝玉一句“神仙姐姐”,真是童言无忌,童眼“认真”,一下子撩开了仙姑的面纱,一语道破“皇妃的新装”:宝玉与元春的姐弟恋实际是暗示庄妃养小叔子,二人情同母子是说仙姑妈妈领多尔衮见到董鄂氏成其*,仿佛仙姑妈妈引导可卿与宝玉“游仙窟”,后来不写贾珍与可卿的“遗簪”,却让凤姐与宝玉同居一车时候被焦大点评:“爬灰”!
此皆隐语,要心神领会,组合分析,不可找证据,那样是“呆雁”!所以宝玉听罢焦大爷骂主后与凤姐姐同居车上进行天问:何为爬灰兮?
阿凤立刻反唇相讥:“你是什么样的人,不说没听见,倒还细问!……仔细捶你不捶你”。
宝玉忙央告(求其松骨也)道:“好姐姐(同居车上),我再不敢了。”(牡丹花下死,做鬼也*啊,正是多尔衮暴亡的写照)
所以你在书中找凤姐的*把柄,那是水中捞月,但是你从她的神态和言语里发现,就能沙里淘金,像海滩漫步的牛顿一样拾到许多鱼美人阿凤的“更衣遗簪”!
(2)孝庄文皇后还是来自东北的刘姥姥
为什么说孝庄文皇后是来自东北的刘姥姥呢?且看《红楼梦》原文:
方才所说的这小小之家,乃本地人氏,姓王,祖上曾作过小小的一个京官,昔年与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利,便连了宗认作侄儿。那时只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人随在京中的,知有此一门连宗之族,余者皆不认识。目今其祖已故,只有一个儿子,名唤王成,因家业萧条,仍搬出城外原乡中住去了。王成新近亦因病故,只有其子,小名狗儿。狗儿亦生一子,小名板儿,嫡妻刘氏,又生一女,名唤青儿。
“祖上曾作过小小的一个京官”说的是努尔哈赤原来有明朝封官,历史如此,王成是“称王”也,“王成新近亦因病故,”又转而隐语王成为皇太极病故,“狗儿青儿”是骂清狗也!
3。裙钗一二可齐家:梅村笔淫文皇后(2)
那周瑞家的(酷似扶持满清的洪承畴)是凤姐跟前最得力的精明人,养着何三,有何三的狗友们作证:你也带那周瑞家的到海上去,我们也受用!并且周瑞家的还跪请凤姐给何三找工作,可最后还是因为何三被撵了出去,刘姥姥为之一叹,因为周瑞家的是拉皮条的!所以她的女婿也知道很多!
再看下面一段清朝发家历史:
当日你们原是和金陵王家【甲戌双行夹批:四字便抵一篇世家传。】连过宗的,二十年前,他们看承你们还好,如今自然是你们拉硬屎,不肯去亲近他,故疏远起来。
批者也知道!这就是阿凤判词中说的金陵王,是两个王,一个南京一个上京!“二十年前,”即公元1644年的20年前,也就是公元1626年的萨尔浒一战,金明开始拉锯站,“不肯亲近了。”
“今者女婿接来养活,岂不愿意,遂一心一计,帮趁着女儿女婿过活起来。”
说的是刘姥姥搬家,可不是孝庄文皇后搬家到北京,刘姥姥进大观园,就是孝庄文皇后入关,大观园,中华园林也!
知道历史的人知道孝庄文皇后的房间那吊钟可是臣民家能有的?那时候汤若望送给明朝这样的西洋物,后来又送给孝庄文皇后,如醉金刚送贾芸银子说交朋友一段,说得那贾芸一愣一愣的!
不懂历史的只要会意也可猜想:只见小丫头子们齐乱跑,说:“奶奶下来了。”分明是报喜也!刚才“底下又坠着一个秤砣般一物,却不住的乱幌。”正是刘姥姥用佛手助产也,那上面的蜡冻,是凝结的“苻水”!
所以你看到后来突然“拉着巧姐抱着大姐”不明白,其实暗喻孝庄文皇后扶持了两代少年天子:顺治与康熙!这也是凤姐为什么要一个村妇来给尊贵的小姐起名字的原因。
看第六回交代原因:“贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府”,这可不是胡乱对的,看似贾?