心中更是决定必须这样。
自己筑京观,既是因为匈奴人残杀百姓,劫掠大汉。
还有就是报呼厨泉用汉人威胁自己。
这种卑鄙的事情,绝不能容忍。
这次或许问题不大,但在北方,以后自己肯定还要面对异族。
北方异族可不少,要是其他异族也这样做。
次数多了要是自己继续这样做,极有可能被天下文人口诛笔伐。
或者曹操袁绍等敌人也会拿这个说事。
而京观,便是一种震慑。
对京观,自己也不算陌生。
毕竟最近看的书也多,包括大汉近年来的历史。
就在184年黄巾起义后,皇甫嵩剿灭黄巾贼时,都用黄巾贼来筑京观。
而位置,便在广宗城南。
‘筑京观于广宗城南!’
皇甫嵩筑京观后,极大地打击了黄巾贼的士气。
这京观,又称“京丘”。
可以说是一种战争中的特殊的现象。
事实上,就是指战胜方将战败方的尸体堆积起来,然后封土夯实,形成的高大土堆,以此彰显战功、震慑敌人。
只不过京观的出现有很复杂的历史背景和目的。
从政治意义来讲,是胜利方展示自身强大武力与辉煌战绩的象征。
而自己这样做,便是告知匈奴,冀州威严不可犯。
或者也是告知其他异族,要得罪冀州,可要掂量掂量。
也算巩固冀州威严。
虽然说筑京观这行为一直备受争议。
从人道主义角度看,这极其残忍和不人道。
对战败方的尸体缺乏应有的尊重,可以说是漠视生命尊严。
影响还是大的。
自己其实也不想这样,但是对异族的话,那也可以接受。
如今的匈奴一直在大汉劫掠,杀戮汉人百姓。
后来的‘五胡乱华’,匈奴人同样残杀大汉百姓。
对敌人,不能手软。
当然,如果是汉人,自己倒是做不出筑京观的事情。
没办法,对同胞筑京观确实有些不妥。
沮授还是皱眉,再次拱手道:“主公,筑京观虽可扬威,然此举恐失民心于异族之中。”