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第355部分（第3页）

叶重楼冷声道：“建天庙，立上天。要那些华人弃绝公教，入我天主教在天庙扎根祭祖，立下教誓，绝不再让公教异族之神踞我华夏上天之位若是不愿……”

他挥掌比了个砍头的手势，贾昊沉思片刻，眼瞳渐渐明亮起来。

“看来这吕宋之战，不止是血火之战，更是人心之战哪。”

贾昊如此感慨着，叶重楼却觉得这是必然。

“人心胜，才有一切。否则胜了刀枪事，甚至胜了商贾事，都毫无意义。谁居人心上天之位，谁食尘世之利。”

叶重楼并不知道，由他这一句话，揭开了南洋人心对战，信仰搏杀的序幕。

但他知道一件事，这也由贾昊之后颁布的命令所证实。

贾昊没有那么酷厉地将公教和天主教截然对立，华人可以继续信仰公教，但必须在天庙扎根祭祖。但若是连这一步都不愿，那就是铁了心地要自居异族，那就别抱怨自己被当作异族对待。

不愿入天庙的，全都视为战俘和细作，发配为劳工，卖给殖民公司当苦力。

中国人对上天的信仰，蕴于血脉之中，很难抹灭。即便自以为虔诚，但面对祖圌宗之位，面对无字上天，异族耶稣之力，总是要弱三分。更不用说那些实用主义者，本就只把公教信仰当作融入异族社会的敲门砖。

要在天主教中学会怎样真正面对自己的上天信仰，由此而立定本心，不再受异族之信以及愚昧妄念所扰，这是另外一件事，至少贾昊有了天主教这一件人心武器，

尽管日后西班牙王国，以及罗马教廷，将此事当作英华“灭绝信仰”的证据。可宁愿要去当劳工，也不愿入天庙的，屈指可数，基本都是有了神父学徒和见习神父身份的狂信者。

六月初，两万大军占据了马尼拉城北区，因为这一项工作，围城的进度也被拖慢，马尼拉的华人必须“清信归宗”，确信他们不会为西班牙人效力。

天主教这么一介入，西班牙人对马尼拉华人的信任急剧降低。用马尼拉大主教阿鲁索的话说，华人在“邪圌教”面前毫无抵抗力，因为那是他们积淀了几千年的历史传统。由此证明，华人绝无可能成为真正的耶稣子民，马尼拉的安危，绝不能寄托在这些天生就是异教徒的华人身上。

当张武拖着受伤的身躯，回到马尼拉南区，圣地亚哥城堡东北方的住所时，却发现烈火冲天，自己的屋舍正吞没在火光中，而妻子和儿子正抱在一团，痛声大哭。

马尼拉的土人正在西班牙人的指挥下，焚烧华人屋舍。数千华人聚在远处，不敢言语。（本章完）

第五百四十六章　南洋惊雷到

（）　　　　第五百四十六章

南洋惊雷到

“西班牙人要把我们赶到城堡东面去，让我们堵着贼人上岸的路……”

“咱们去北面吧，只要入了天庙，就再不遭这份罪。”＇。。＇

“谁知道那英华朝廷要怎么处置我们？别掺和了，去东面，甚至去苏禄都好。”

扶着妻儿进到人群中，张武听到的都是这类话语，绝望而茫然。

这一片屋舍都是华人两三代积攒下来的财产，虽然都是破烂木屋，却是在这异乡唯一的容身地，如今湮灭于熊熊烈火，张武的心志也将近溃决。

可想到大哥张文的死，张武目光中也升腾起了焰芒，没有退路了，他跟那英华朝廷，跟那红衣兵，已是不共戴天。

“大人们没把我们赶走，已是好的了！马尼拉是生我们养我们之地，往日那些小怨就得抛开，我们总得一心对敌，出点力气！我都扛着枪去挡贼人，大哥都战死在沙场，你们就没一点血性，为守家而战！？”

“去北面！？入天庙！？大人们容我们在这里挣饭，教化我们上了正道，让我们能得主的赐福，怎能回头跟那些愚昧之人混在一起！？”

“至于那些要逃的，你们有没有脑子？马尼拉没了，大人们不在了，咱们还能在南洋立足？”

张武挺直胸膛，掷地有声，他口中所谓“大人”，自然就是西班牙人，马尼拉的华人都是这么叫的。

人群沉默了一阵，然后有人愤声道：“你要给洋大人当狗就直白说，什么为守家而战！？烧了我们的家，不把我们当人看，也就你这种人还满心贴着洋大人！”