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第七百四十七章 交农起事（第2页）

我也好替白鹿村说话，这闹事的跟咱没关系。

是吧，嘉轩。”田福贤这几句话，软硬兼施，也算没白混了。

白秉德和白嘉轩不得不把鸡毛信拿出来。

“爸，那我去祠堂拿鸡毛信去？”白嘉轩问了一句。

“去吧，让福贤看看，咱们不是那挑事的人。”

片刻后。

白嘉轩拿着鸡毛信回来了。

先递给白秉德。

白秉德一看，就知道这是真的鸡毛信，顿时心里轻松很多。

“这就是鸡毛信？”田福贤好奇的看了看，刚想上手拿，白秉德就收了起来。

“福贤，这鸡毛信呀有个讲究，两边插鸡毛的信，你得赶快送，还有火漆封口。”白秉德随意说了说。

“讲究，真讲究，连鸡毛都是发紫色的。”鸡毛信的颜色，另外有寓意，有可能是一个村用一个颜色，也可能是代表某种程度，就跟蓝色警报，红色警报类似。

但不管白色鸡毛，还是紫色鸡毛，应该都是真的。

三官庙。

这里已经聚了很多人。

眼看要晌午了，但没一个主事的来。

主事的人都被田福贤派兵摁在家里，出不来。

“都现在了，我们是不是被骗了？”

“这不是骗人的吗？还没人来呢。”

“主事的是谁？都要吃饭了，还不来啊？”

“不如回家吧。”

“主事的到底是谁？”

众人议论纷纷。

其中有个年轻和尚等的不耐烦了，走到稍微高的地方，大喊：“都听好了！

主事的就是我！

我就是主事的！”

这个年轻和尚是谁？

电视剧中没有交代，《白鹿原》里有写。

青年和尚叫郑芒儿，是芒种节气出生。

他小时候在镇里学木工，学的非常好，没几年就出师了。

只是，因为一个女人，他一怒之下杀了几人，逃到庙里，做了和尚。

关于这个女人的事，其实是个悲剧。

应该是作者借这件事，讽刺这个年代的封建思想。

这个年代，人活着不容易，女人活着更不容易。

很多事，后世人都难以理解。

但封建礼教杀人，杀了几千年啊。

到现在，还在继续杀，并没有停下。

闲话少说，言归正传。