迪文小说

阿史那19灭齐（第1页）

宇文护死后，朝政的决策权回归到宇文邕手里，

压抑多年的宇文邕终于得以一展身手。

神武公竇毅与襄阳长公主入宫晋见宇文邕，

因深知宇文邕事必躬亲，忙于朝政，

心想不该再让皇上为英儿分神，于是便把英儿接回家。

英儿与莎迪絮絮的约定着日后相聚之期，

才依依不捨的告别她生活了几年的皇宫与舅舅、舅母。

宇文邕大刀阔斧的改革周国，

宗教上，

他确立了儒为先，道其次，佛最末的顺序。

当时的大周国里，大量的寺院积累了大量财富，

并且形成与朝廷分庭抗议的一股政治力量。

不少出家人因不受平常法规约束，依仗寺院的权势胡作非为，

大量土地和税收被佛寺控制，严重侵蚀国力。

宇文邕不惧死后下地狱的说法，

顶住来自各方面的压力，决心禁佛。

他下令烧毁佛经，破坏四万间寺院，

勒令三百万僧尼还俗，几乎是全周国十分之一的人口，

部分不肯还俗者则仓皇南逃，佛教势力几乎在北方禁绝。

生活上，

宇文邕生活俭朴，诸事希求超越古人，

总能及时关心民间疾苦，出门尽量步行，少乘车輦，

他还提倡全国上下穿布衣，寝布被，禁绝华丽装饰，

并且把宇文护所建的华丽宫殿尽皆焚毁。

政治上，

他果断明决，积极摆脱鲜卑旧俗，整顿吏治，

北周一时政治清明，百姓生活安定，国势强盛。

军事上，他极其爱护士兵，

见到士兵靴子破了，还把自己的靴子脱下来给他，

每每在军中举行宴会时，都亲自给士兵斟酒，

任何军事布阵演练他都事必躬亲，

因此，

宇文邕也获得了所有兵士的死命效忠。

大周国前途一片看好。

………………………………。