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第二十八章 无间之始（第2页）

“去剧组打杂，就在影视城卖地摊货等等，整个圈子里无名的演员太多，没有出头的更是，所以我很少去羡慕那些出头的，去嫉妒他们得到的机会。”

“当外在条件无所依存，我所能做的只是锤炼自己，从实践再到实践，对着镜子一次又一次，录下来自己的声音一遍又一遍，不出头的那些日子里，我充实，且充满希望。”

“所以我很感谢庄哥。”

“他给了我这种不知名的演员，另外一种活法。”

“我卯足了劲去证明庄哥和我的选择没有错，我就是适合这条路的演员。”

“所幸我没有让庄哥失望，也没有让自己失望，从一部一部电影里脱颖而出，成了他人眼里的演技派，我也一直在学习，在将那颗最初的心保持住，因为我见过太多失去了初心，成为外表光鲜内里荒原的演员，那是一种可怕的状态，就像是僵尸，再难创作出角色，再难进步。”

“少上综艺，少采访，将私下的自己包裹在自己的内心中，而不是那些虚假的赞美里，我们需要切实的肯定，而不是无畏的赞美。”

“天雀仔，上次的问题，你想清楚了吗？”

梁家徽看向陈榷，他一番长篇大论里，其实已经有了那个问题的答案。

陈榷指了指自己的心。

自楼上玻璃的光倒映在他浅色深邃的眸子里，像是火焰在燃烧。

清冷隽贵的气质在这火焰中逐渐绽放盛开。

不时有走近的路人多看了陈榷几眼，梁家徽收回目光笑了笑，圈子里是非利益太多，他喜欢和纯粹的演员进行交流。

“这是源动力，也是创作的源泉，演员不能失去的东西。”

梁家徽脚步放慢一些，往人少的街道转向：“当你明白这个之后，需要做的下一步便是琢磨出自己的路线。”

“很多人都说演员是天生的，什么体验方法之类的派系不过是没用的，那是大错特错，天赋型的演员的确有，那是少数，构建其如今庞大圈子靠的不是天赋演员，更多是普通人，他们有学习和总结能力，能够摸清楚套路和办法，这些便是所谓的派系。”

“天雀仔，你是科班毕业的，你觉得我是哪种派系？”

首先关于什么三大表演体系，这完全是国内表演理论传播的误导，一直以来，体系是专指斯坦尼斯拉夫斯基梳理的表演体系。

其次是现如今流传广的三个派别的解读。

体验艺术是斯坦尼斯拉夫斯基梳理的表演的核心，这是现如今基本科班演员接受的核心教育。

方法派是对体现的发展。

表现主义给予20世纪初的表现主义戏剧，也是斯坦尼斯拉夫斯基所摒弃的匠气，全凭演员的天赋，有一句话很好概括，我正在理解角色。

这三个词语都不是简单语言可以解释的，再次概括一番，就是。

表现派是把角色融入自己，演员个人特色大于角色特质。

体验派很难，从自身出发，找到契合点，比如把相同放大，把不契合隐藏，彻彻底底变成角色，为角色而服务，经历角色所经历，逐渐形成性格，表现出与演员完全不同的特性。

方法派可以看作是从体验派中分离出来的一类，弱化类，角色和个人相互融合，演员个性和角色共性共存，往往会代入自己的情绪，而在表演上达到角色和个人的统一，比如扮演同性恋，你将对手演员想象成为自己喜欢的人就可以了，并不是单指一种方法，而是指代入的方法。

“方法派？”陈榷在脑海里找到那些许久未曾想过的记忆。

梁家徽一笑：“时代在进步，理论终究是理论，我和他们不一样，什么世界表演大师之类的，我是从自己演戏上逐渐总结出来的一套方法，我偏向纯正的方法派，我看过你的表演，你和大多数演员不一样，你没有体系，有表现，有体验，也有方法。”

“天雀仔，你觉得武林高手，是像多种武功在他手上一一具现呢？还是每一种都带着他自己的特质呢？”

“融会贯通！”陈榷想了想回答。

“路有很多种，但绝对不是你这样无规律的杂糅在一起，台词和节奏没有任何问题后，你需要思考，你属于哪一种！”

表现派的构造角色，体验派的成为角色，方法派的瞬间情绪代入。

陈榷默默无声的看着身旁的人。

或许他真的该想一想，自己表演的路是哪一条？亦或者是新的那一条，梁家徽也说，前人的路都只是前人的路，会有尽头的。

其实不需要分这么细。

梁家徽想让你找的路，不是一两个名词就可以概括的，可以说，那条路是你以后该进阶的，用玄幻小说所说就是的升级。