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第二十七章剑桩（第2页）

剑炉立桩，结印修炼指诀，大成之时十指如剑。

而此刻霍乱也是在修行一门剑桩，此剑术名为剑体。

以剑气打磨身躯，熬炼筋骨如纯粹武师练形，又以身躯为炉，剑气为材，锤炼元神。

形剑于外，剑气备于内。

院子中虽然安静，可此时却有两股气息，一阴一阳。

剑二，水火阴阳。

阴阳水火相济，就天就地就万物。极不具形，亦不具势，相之相上，相之相下，动而活之，静而死之，非动不诞以生气也。

此时，霍乱身体之中生机勃勃，修护着伤势，也在打磨筋骨。如同一柄剑在烘炉之中煅烧淬炼。

剑二水火阴阳，本是四境晖阳才能修行的剑术。此前，霍乱也只能调动剑气打磨筋骨，因神魂之力调和，便如同锻铁却不淬火，有其形却无其锐。

看似百般捶打，却是在消耗自身。可百炼之下，也比普通刀剑要强，虽不能成神兵，却也是利器。

此招虽名剑二，可是这七剑却是单独的招数，因人而异，各有领悟。

七剑之中，剑一最为简单，却也是最为深奥。

这一剑，可为庶人一怒血溅五步，无需修为。也可一画天地，万里长剑。

天地一简，平空一画开天而地位定也。地位者，物各所属之位置也。知其位，展其能，就一就定。闭其知，关其觉，唯一不移。

此剑，也是杀力最强。一剑而分生死，剑未出便以锁定敌手，出剑不过一画。

此剑可为毫无变化可言，却有是以化简为繁一化万的基础，又是化繁为简化万为一将万物归一归虚，达到心外无物，心外无理，我心即道，道即我心。

剑一，是剑术之始，亦是剑术之终。

剑术一品，通神。

世间修行之路亦是如此，内求求之于心，外求求之于变。

万物化一归虚，直至回归唯一的存在，见万物本源。

何物本源？即道。

此时，霍乱的修为到四境晖阳，却也要强于三境腾云。

不仅仅是真气的变化，练身成气，气绕身光。随着气的变化，元神以逐渐化为圣胎。

虽未凝实，可也成形。如今可算半步晖阳，还需时日便能达到晖阳之境。

若无那一日苦战至油尽灯枯，便已是四境晖阳。可话说无那一日苦战，或许也不能见到晖阳门坎。

如今得剑二水火阴阳全体，亦如百炼之剑得以淬火，更加坚硬锋利。

霍乱体内剑气运转，生生不息，院子中花瓣飘落围绕着霍乱身体，方圆天地之气可为己用，身体空灵，没有呼吸之声，只有轻微的毛孔呼吸，无需三境之时只能打坐吐纳。

体魄在逐渐便强，大有不破不立之势。而神魂也在逐步恢复，以不在似先前那般头痛欲裂，能感知知道院中花草树木的呼吸之声，更能感知道风。

四境晖阳，天地之气可为己用，可御风而行。心念所至，飞剑所向。

可得享两甲子寿命。

这时，折铁飞出绕着霍乱游走，以气御剑，虽只有百步之远，也是百步飞剑。

不能和修神剑者比较，心之所念，万山无阻。

不然，何以称之为剑仙。

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