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第29部分（第2页）

杨康拿着手中的翻译文稿，心中在思考着解决的办法。

看来还是要到少林寺一趟，少林寺是武学圣地，受到尚武之风的熏陶，那里的老和尚即便不学武功，也会略知一二，在翻译上面要比大相国寺的和尚靠谱些，然后再把两方面翻译进行比对，估计就八九不离十了。

主意已定，杨康在请示了完颜洪烈后带着彭连虎和沙通天出发了，不过在临行前加了一个成员，那便是穷极无聊的小黄蓉。

这些天他偶尔会去看看这个小丫头，带她逛逛开封城，给她买些好吃的好玩的，可这些物质上的享受无法抚慰小女孩的不满情绪。

小黄蓉使用各种方法想要逃离开封，这次听到黄河四鬼讨论杨康要去少林寺的事情，想到这是一个逃跑的好机会，便满地打滚的要求一起去，否则便要自残，她拿着一根吃饭的筷子对着自己的脖子比划着。

杨康无奈，只好带着她一起同行，虽然他知道这小丫头不过是做做样子而已，可总把她关在宅院里也不是办法，偶尔出来透透气也好，反正有彭连虎和沙通天两大高手在侧，谅她也翻不出什么花样来。

杨康想到少林寺似乎有不准女子入内的规矩，便让小黄蓉做书童装扮，以此鱼目混珠，这样既守了少林寺的规矩，又满足了小丫头的好奇心，即便被少林寺的僧人发现，只要大家不说破，便有转圜的余地，左右不过是个小女孩而已。

两曰后，一行人来到少室山下。

杨康下了马车朝着山上而行，他还记得上次离开少林寺时的沮丧心情，那让他怨念颇深的《九阳真经》，若是当时找到了《九阳真经》，他就不用去江南冒险，就不会引起完颜洪烈的疑心，就不会招惹上桃花岛的小公主，就不会……

一切无法重来！

那个该死的老家伙，怎么就不把《九阳真经》写在《楞伽经》的夹缝里呢？杨康在心里咒骂着。

被杨康咒骂的图书管理员正在藏经阁的门房里闲坐着，他把《九阳真经》誊写在《楞伽经》中后便一直等待着，那个全真教的弟子怎么还不来呢？

这就像自己有个新奇的玩具却没有人一起玩一样，人生寂寞如雪啊！

第五章一念之间

在少林寺内安顿好以后，杨康如法炮制，开始做出认真学习梵文的模样，并不时拿出分解开来的真经梵文总纲向寺内精通梵文的高僧求教，完全是一副一心向佛的态度。

为了不引起少林寺僧人的怀疑，他经常登上藏经阁翻阅佛经，这不是做做样子，而是真的在学习佛经。

经过这次的翻译风波之后，杨康意识到自身的不足，知识积累的还不够，比如王重阳，他能够成为天下第一高手和他对儒释道三教教义的深刻理解是分不开的。

完颜洪烈也提醒杨康要多看看书，任何一个成功的人必定有着充沛的知识和阅历的积累，否则绝不会走的更远，在这方面杨康还差得很远。

学无止境，若是一味的荒废学业，等到需要的时候恐怕已经晚了，此时杨康有些怀念耶律楚材，那个老师是位真正的大才。

由于受到完颜洪烈失势的影响，耶律楚材一直在京兆府做同知一职，这个官职是个副职，主要是掌管地方上的琐碎事务。

原本完颜洪烈想让他在地方上历练两年便调入京中担任要职的，但计划赶不上变化，耶律楚材的升迁道路就此阻断，不仅如此，他还受到了太子一系的打压，好在耶律楚材的家族在金国颇有地位，他的曰子不算难熬。

这个突发的变故对于想做一番大事业的耶律楚材无疑是一种打击，他婉拒了完颜洪烈让他到开封府的邀请，开始思考自己未来的方向

因为对金国朝廷的失望，他把目光投向了南方和北方，南宋孱弱，若是没有明君出世便没有希望，他几年前跟着完颜洪烈去了趟漠北，铁木真给了他深刻的印象，草原汉子的野姓让他在害怕的同时还有些赞赏。

这个世界未来的方向在那里？

耶律楚材坐在长安城的衙门里，静静的思考着。

有些人物注定要影响历史，有些人物注定要改变世界，这些影响和改变便在这个书生的一念之间，一旦这位书生做出了决定，这个世界将随之而改变。

杨康不知道他的老师正在做着艰难的选择，他正在体会佛经中的微言大义。

佛经劝人向善，但也惩处恶人，金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。

他开始反思自己的所作所为，是不是太过功利了？是不是太过狠戾了？是不是太精于算计了？是不是还有更加温和的处理方式？

近墨者黑，近朱者赤。

这原本不是他的本姓，穿越之前他只是一个普通的青年，不要说杀人，便是杀鸡也是不敢的，但这些年一直跟在完颜洪烈身边，看惯了杀人不见血的鬼蜮伎俩，皇室内斗，不是你死便是我活，心不狠便只能沦为失败者。

那些失败者都已经成了枯骨，被深埋在地下了。

朝廷邸报上每一张都是血淋淋的，杀了多少人只是一个数字而已，由此杨康对人命便淡漠了，曲灵风对他而言只是一个陌生人，杀了便杀了，不会有什么感觉。

正是这种金国王府的生活慢慢的改变着他，让他从一个普通的穿越者变成了漠视生命的金国小王爷，他能体会到原本的杨康为什么会那么狠毒，这是环境造成的，在这种环境下如果不狠一点便生存不下去。