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第37部分(第1页)

这就使得基督教不再是一个简简单单的宗教,而是成为一种政治符号。

既然和政治扯上了关系,那么就避免不了对利益的争夺。

可是讽刺的是,大部分宗教本身都要求教徒要放下!要博爱!要仁慈!

可是当宗教和政治搅合在一起,宗教就出现了例如十字军东征的残暴,和阿育王为了佛教传播的屠杀!

不过这或许是人性凌驾在教性上的产物,绝不是教性本身使然。

可是既然开始出现政治利益的争斗,那么就会出现矛盾。

于是在公元一零五四年,教会分化成了两支。

一支叫做希腊正教,也就是现在的东正教。

而令一支就是罗马公教,也就是现在的天主教。

随着历史脚步,天主教成为了统治整个欧洲的精神产物。

而东正教原本的总主教在君士坦丁堡,可是后来土耳其被彪悍的阿拉伯人占领,圣索菲亚大教堂赫然变成了清真寺。

无奈下,东正教才在俄罗斯扎根!

可是变化是在不断发生的。特别是在近代,随着生产的进步,西方人对财富的渴望无限被扩大。

英国人对天主教严酷的盘剥出现不满,这就是政教合一的同时带来的必然结果,那就是皇权和教权的斗争。

于是乎轰轰烈烈的宗教改革开始了!

有人说宗教改革是人性光辉的体现,这个说法可能对,也可能不对,可是谁又去管他呢。

在一些学术大师的眼里,这和讨论一加一等于二,和耶稣的人性和神性一样,或许很无聊,但或许也很必要。

宗教改革使得欧洲人的脑袋开始变得活跃了起来。

于是出现很多教派,德意志的路德宗,瑞士的加尔文宗,大家都在变。

可是影响最大的,还是英国人,他们创立的英国国教那就是圣公会!

到了这个时候,好像人性出现了胜利的曙光!而这曙光的意义或许和十七世纪意大利的文艺复兴类似。

可还是那句话,“谁知道呢?”

……

伊万说的那句话最震撼人的地方就是,教皇和大牧首在西敏寺做弥撒

那可是英国圣公会的教堂!

难道这两位宗教领袖以前都和圣公会混过?这个或许只有他们自己知道。

现在金苹果神不知鬼不觉得丢了,圣冢被简单粗暴得刨开了。

而能偷走这件东西的人物,一定不会留下什么视频证据,所以监控的资料完全没有意义。

科技产物在某些时候,在某些人眼里只是逗小孩玩的东西。

可是,虽然没有视频资料,但是却有线索,而这个线索就是一张没有燃烧完全的书页!

这书页别人或许不认识,可是大牧首和教皇肯定认识,因为这书页正是拜火教的圣物,驱魔书‘维提吠达特’!

按道理接下来的事情简单了,可是就像前面说的,简单的事情,在现代社会的环境下,往往比较复杂。

……

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