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第35部分(第4页)

公孙敖受此委曲,更是茫然。他痛哭失声地抱着老将军,说:“老将军,你让我怎么向大将军交待,怎样向皇上交待啊!”

淮南王的后花园里,鸡犬数只,在花园漫步。桌上清茶数杯。有一人道骨仙风,长发飘然,立于淮南王之左;而雷被负剑而立,在淮南王之右。淮南太子刘迁当然是重要人物,他坐于其父左手,淮南儒生左吴立于身边;东方朔则坐于淮南王右手,辛苦子立于身后。

淮南王呷了一口茶,慢慢说道:“东方大人,你能前来,真让淮南蓬筚生辉啊!”

东方朔答道:“殿下!东方朔奉皇上之命前来请雷被雷大侠前往边关,助卫青大将军。”

“不是你请,是他愿去!人各有志,不可强求。既然他要去,皇上恩准,东方大人又亲自前来,本王还能说什么呢?”淮南王甚是开明。

淮南太子却不干了:“父王!雷大人还要为儿臣演练战阵呢!”

淮南王说:“太平盛世,练什么战阵?本王同意了,你不要多言!”

雷被见刘迁的阻拦也被挡了回去,急忙谢过:“臣雷被谢王爷恩典!”

淮南太子鼻子出气:“哼!”

淮南王没有理他,继续问道:“东方大人,你这次前来可还有别的使命?”

“既然殿下已知,东方朔也就开口了。”

“慢!久闻东方大人乃天下奇才,你的三千竹简,皇上至今仍在阅读。今天前来,能否赐教本王一二?”

“殿下,东方朔才疏学浅,恐怕会让大王失望。”

淮南王说:“东方大人过谦了!本王奉阴阳之说,以为老子所云,为天下至理。所谓道始于一,分而为阴阳;阴阳膈合而万物生,故曰:一生二,二生三,三生万物。东方大人,你以为此话如何?”

东方朔说:“此言乃《淮南子》‘天文训’开宗明义之言,在下以为,天下之道远非如此简单。”

“噢?那依东方大人之见?”

东方朔答道:“天地阴阳,何时而生,何时而成,何时而灭,东方朔不可得知。既不可知,何不只论眼前可知之事?坐而论道,臣以为未必有益。”

淮南王点头称是。“好,说得好!东方大人,你说这天下之道,要在何处?”

“在下以为,君有君道,臣有臣道;父有为父之道,子有为子之道;就是小民种植婚嫁,也自有其道,不可一而概之。”

淮南王一惊:“那,君王制天下之道,依东方大人看来,要在何处?”

东方朔说:“在下以为,为君之道,其要在于让天下臣民有生机,有活力。天行健,君子自强不息,君主自强,天下方强;君主与民生息,民众方有生机,万物方有活力。而此时,君子以独到之术,控而制之。万民强而君主能控之,是真君主;君主能控而不死,纵而不乱,方是千古一帝所为。”

淮南王击掌而赞:“好!高!妙!如今皇上所为,正是先生的路数!可本王以为,天地之道,极则反,盈则损。东方大人,皇上收天下兵马钱财之权于一手,又将诸侯诸一削去,你说这是控呢,还是纵。”

“在下以为,诸侯能与皇上同心同德者,皇上便可纵之;如殿下到长安,皇上赐予几仗,免你进京朝见,这便是纵。”

淮南太子插言道:“那是因为,父王是皇上的叔父!”

东方朔笑了。“诸侯之中,位为皇叔者,岂是三人五人?为何独对殿下如此?那些倒行逆施,欲置天下于混乱,百姓于战乱者,皇上岂止是控之、制之?直欲杀之、族之!”

淮南太子语塞无言:“你!……”

淮南王点点头:“大人之言,本王颇有同感。为治之本,务在安民。安民之本,在于足用。足用之本,在于勿夺其时。而夺时之本,在于省事。省事之本,在于节欲。先生,本王以为,节欲乃为治之本,不知大人以为如何?”

“殿下!无欲则刚,乃对君子而言。而万物无欲则不生

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