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第326部分（第4页）

闲话少说。

且说古传侠看着了佛性生物，微微皱眉，却并不上前。

有之前五大僵祖、地藏王等人出手试探，皆没有讨到便宜，他强行出手，未必能得好。

只是这命运长河他计算多时，就等着得到它，好构建自己的特有大道，冲击神话大宗师，一举踏入武道此时巅峰。

也着实舍不得放弃。

看着仓英嘉措，古传侠忽然开口问道：“不知活佛可有办法？”

不曾想仓英嘉措竟然点头回答道：“办法自然是有的。只是我回答了你之后，这因果可就全消了。日后若有争斗，我亦不会手下留情。”

古传侠并不以为意，这人情用得好，消了也就消了。

“还请直言。”他也不问，为何这仓英嘉措有法子，却并不用出来，直接夺走这人人觊觎的命运长河。

仓英嘉措道：“佛性生物，是未来的佛。所谓菩萨畏因，众生畏果。你可明白？”

菩萨畏因，众生畏果，这是因为菩萨是正等正觉，既然觉悟了，对因果就看得清清楚楚，所以菩萨害怕造恶因，就是善因也不会执着了。而未觉悟的凡夫不懂因果不信因果，恶报来临就想方设法躲避，躲不掉就恐惧害怕绝望，善报来临就贪着、执着，最后善报转化为恶因！

其实更彻底一点，就是菩萨、佛陀这等大觉悟者，都开始斩断于凡俗的羁绊，让自己了无挂碍，这才周身清净，自由自在。

如观世音这般对凡间许下大愿，如道济这般游戏风尘者，其实在佛门之中也是异类，并不多见。

“你的意思是，只要让这佛性生物沾染上凡尘的因果，就能污秽了他的佛性，如此从根本上瓦解他的优势？”古传侠明悟的很快，他虽然不修佛法，却对和尚这一套也颇为了解。

仓英嘉措点点头道：“确实如此！他的佛性先天而生，并非后天开悟。先天所得固然高妙，但是少了后天的修持与打磨，却仿佛无源之水无本之木。此消彼长，因果牵绊，万丈红尘，说不得一念成魔。”

说罢仓英嘉措双手合十，已经一步踏出，消失在溟濛九天之外，失去了踪影。

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第七百六十四章不懂人情误众生

看着那正在汲取命运长河的禅杖，古传侠弹指一剑，一道锋锐夺目的剑光便朝着禅杖飞去。

此剑明艳夺目，带着绝世的光华，看起来果真如同绝世的宝剑，而不仅仅只是古传侠的一道剑气。

嗡！

禅杖嗡鸣，铜环叮当作响，有阵阵佛音从禅杖之内传荡出来。

那剑气就像是被感化了一般，不仅没有继续冲向禅杖，反而化作持剑伽蓝，静立在一旁，充当护法，直到剑气耗尽，剑形散去。

“果然不可硬碰硬！”古传侠只是出了五分力试探，便已经得到了答案。

有如此能耐，难怪这佛性生物能够独享命运长河，面对多么多强者的攻伐，却占据上风。

古传侠看着那佛性生命，张口扬声说道：“知道佛字怎么写吗？”

禅杖嗡鸣，仿佛是回答古传侠，又仿佛置之不理。

古传侠继续说道：“佛字是一人一弗，乃是一个人洞穿一切之后，无视一切，放下一切的功果。要修佛，先要做人。你现在是人吗？你不过是一根禅杖，一件物品。你算什么佛？”

禅杖不服，嗡嗡作响，澎湃的佛力正在他周围旋转，化作巨大的卐字，要镇压古传侠。

卐字来历古老，曾经是太阳、火焰的象征，曾经孕育出神灵。但是后来被佛门吸收，转化了其用意，又赋予了吉祥、永恒之意。

其为佛门至高法之一，唯有佛陀能够掌握这一字之威严。是成佛的重要标志之一。