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第53章 菩萨行四（第2页）

哎呀呀，孤王可享齐人之福啦。

从开场起，影院里的哄笑便陆陆续续，不曾停歇，虽然中间无相受戒碰壁的时候稍一低落，但总体都是轻松诙谐；直到此刻，终于达到一个小高潮。

这个构图实在抽象：做着春秋大梦的国君，一边是清圣的天女，一边是妩媚的妖女。

嗯，除了在场也可能是左右为男外，怎么不失为一种理想世界呢？

到此为止，《菩萨行》的电影整体观感已经大体分明。

不像纯正的搞笑喜剧片，能让人心肝脾肺如同陷入层层叠浪般推上欢乐的巅峰；而是一种轻松、断续又连绵的幽默，佐以一点夸张的荒谬感，配合煞有介事的讽刺，让不同人在不同时刻被搔到痒处，会心一笑。

这其中又间杂诸多信手拈来的小段子，为整体荒诞的剧情发展提供细节的支撑。

比如一段无相去祀部司注册登记，司吏也是位受过戒的法师，一脸亲和地问：“佛友受何方宝刹清供？”

“无名寺庙。”

司吏笑容一敛：“居士在家时可是本地人士？”

“来自外地，这是我的临时度牒。”

司吏啧了声，低下头从旁边丢给无相一个号码牌，让他去外头排队。

无相正要出门，又听司吏问：“对了，你如今寄宿的丛林，寺中最高塔楼有几层？”

“九层。”

司吏直起身：“哦，那居士请将文书递给贫僧，明日来拿批函。居士近日宿在哪房客堂？”

“这倒没有，寺中戒律院有空房，我宿在那院中。”

司吏点点头站起身，主动弯腰打开隔板，取过无相文书拿在手中：“既如此也不必多跑一趟，在此地稍待片刻。这文书上是戒律长老给佛友写的批言？”

“那倒不是，戒律院首座暂缺，寺中方丈在我师父的评语后加了几句。”

司吏啊了一声，连忙将手中文书双手托起：“原来是月明师伯祖亲笔，佛友不必再等，随我进里屋。过两日就有一批入籍受戒，佛友可到时一同进行。”[1]

司吏一段五变，前踞后恭的滑稽模样，让观众们看得忍俊不禁。

再比如蛇妖初入宫闱不识好歹，被先前的宠妃娘娘一顿挑肥拣瘦：

“嗯，虽说是乡野村姑，身份倒算得上干净，不曾抛头露面。家中无人供养，也无人养你；没有父母兄弟，也无亲朋好友；想来是个命硬的，将来真没了也无人牵挂。样子老老实实，有些粗蠢，虽然如此，倒也有几分凄楚的动人之处。[2]”

“罢了，山珍海味吃久了，难免就想吃些粗茶淡饭，由陛下去好了。”

“小妹妹，你自己去后面挑间屋子呆着玩吧，不过这宫里没什么乐子啊。”

宠妃的扮演者是高文心来客串。

作为前大众女神，高文心年轻时扮演的多是圣女、龙女之类的清纯玉|女。如今年龄为她增添成熟的风情，方可以着意让她浓妆艳抹，打扮得像朵开到极致而有些靡丽的富贵花。甫一出场，就令许多人眼前一亮。

朕的童年又杀回来啦！

慵懒的宠妃，情绪被掩在色彩对比极重的妆容之后，宛然一副美艳的壁画，与一脸清纯但自带三分妖气的蛇妖，光是站在一起就形成了奇异的反差。

懒懒散散的宠妃一脸漫不经心，全然不知自己面前站着的是一头能把自己一口一个的剧毒蛇妖，还在对着它评头论足；

偏偏蛇妖也不谙世事，对她的指指点点不以为意，还在乖乖点头，场面简直倒反天罡，看的人忍俊不禁。

无相被国君剥夺了获得合法度牒的希望，此行下山的主要原因已经失败。但祂在下山历练的这段时间，也有了新的愿望，于是怀抱着能改变对方，来改变世界的想法进宫。