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第96章 羲和敲日七（第1页）

元业度是位敦厚亲切的男人，头戴冠冕，身穿深衣博襟，站在河道边正在查看图纸，听见马蹄声，他放下图纸，见马背上有两人，只问了春以尘是哪个。

卯日：“元大人，我是春以尘。”

元业度摆手，询问了卯日的情况，让卯日今日先跟着他，晚上回去再给他授课。

“汝河的水还没退，等水降下去，需要先清淤，消杀疫病，派人去请一些大夫和巫师候着，准备好药草，如果不够就先从临近城镇抽调。”元业度道，“让世家开粮仓，百姓受灾，粮食供应不能断了，细枝末节等回去再商议。”

巡江时，他们看见岸上有人朝着汝河叩拜，巫师站在高处咿咿呀呀地唱跳，叫嚣着龙公大怒，洪水泛滥，向百姓降下惩罚。

元业度让卯日和赋长书过去询问几人。

老人家哭得泪眼婆娑：“大人，巫师说，汝河里有位龙王，他每年要娶两个姑娘，只要办到此事，他就不兴风作浪了。”

卯日不信巫师鬼话，扶起老人，又望了一眼巫师：“要什么姑娘，我两比姑娘好看，我这就跳下去找龙王，让他不兴风作浪！但要是我们下去了，没找到龙王，还有个三长两短，我家中人定然不会放过胡说的人。一定将他千刀万剐后，丢下河陪我们。”

巫师果真住口，卯日请人将老人送走，抓住巫师领口：“别在这散布谣言，下次再让我看见，我就抓你去见官。”

他们耗费了一整日巡江、查看情况，随后请了几位治水的老人一起商议。元业度交给卯日几卷手记，里面有详细治水案例，卯日挑灯阅读了整整三日，才看完几本手册。

午后商议治理方案时，元业度也叫上了卯日。

“汝河有水卒负责观测水位变化，只是今年发洪水前，却没有水卒来报告。袁奉，他人呢？”

袁奉是袁家的家主，中等身材，不胖不瘦，穿着得体，看上去十分儒雅，闻言沉痛道：“我确实安排了水卒观测汝河，汝河泛滥后，水卒行踪不明，我派人四处搜寻，在一处回水湾找到了他的尸体。”

汝河边有一处高大的山石，汝河第一次泛滥时，最先测水的水卒在上面用刀刻出了水位线，记录出最高阈值。

后来观测水位的水卒往往会划着一条羊皮制成的小舟到山石边，对比那条水位线，如果水位在刻线之下，代表汝河今年水量正常。如果接近刻度线，会提前报告世家，并传书给成王。

元业度叹息一声：“好生安葬他。光是羊报与马报不够，洪水太过迅猛，涨水时，水卒去观测水位线不光耗费时间，且危机四伏。还有什么别的办法能报告？”

卯日：“师长，我前日在汝河边考察时，遇到一位渔夫，他说汝河下方有一块天然石梁，枯水时，渔夫会根据石梁露出水面的高度来判断汝河枯水时期的水位。不如就在石梁处再建一块水则碑，记录水则变化，以此预防洪涝灾害。”

水则碑，顾名思义是一块刻有水位标尺的石碑。外表是天然的石碑，碑上刻有详细水则，不过偶尔也会修造成人形，水如果淹没到石人身体的某个部位，就能衡量出水位高低与水量大小。

元业度道：“竭不至足，盛不没肩。水位不能低于石人的足部，也不能高于石人的肩部。这个办法不错。”

修建水则碑并不是卯日异想天开，元业度命他阅读那本手记里详细记载了各地治理洪水的案例，预测洪涝的水则碑、水则石梁、平字碑等，事无巨细。

除此之外还有各种防洪泄洪，修堤开渠的办法，这些案例都是元业度自己往日治水的手记，所以通俗易懂，卯日只是粗读一番，便受益良多。

元业度每日忙得脚不沾地，没有精力过问他学习进度。水则碑是观测水位简洁有效的一种办法，卯日主动提出来，也证明了他确实有在认真学习。

元业度态度缓和，主动问：“手记看完了吗？有不懂的地方吗？”

卯日：“老师，我想跟着你去修建堤坝。”

袁奉皱眉，他知晓卯日是自己父亲送来的，一看便知是娇生惯养的世家子弟，吃不了苦，为了表现跟着去汝河，挣功绩，实则不会有半点帮助，还要腾出人手保护他。

“外面风吹雨打，你扛得住吗？不要拖累大人。”

元业度笑道：“无妨，就让他跟着。只是以尘，先说好，我忙起来没办法顾及你，在外面自己的安全自己负责。”

卯日点头。

几人披着蓑衣斗笠骑马到汝河附近，百姓们正挑着担运送石块与泥沙。

汝河泛滥已经有些时日，水位开始退去，汝南百姓已经撤到高处，现在有力气的男女留下，挑石运粮，主动挖排水沟渠。

元业度在汝河上游一段选址，命百姓开挖出一条河道，河道比汝河窄，但更深。为了防止河道决堤，两侧修建了一条堤坝，高度在四尺与一丈不等，根据不同地势决定，地势较低，堤坝就高。地势高，堤坝就低一些。

那条河道将汝河分流，并引向农田，枯水时期可以灌溉汝南万亩良田，洪水时则起到泄洪作用。