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第三章 御神法33（第2页）

察觉到自己的身体正在成为结界的一部分，愤怒的爪神不由的咆哮了起来。

奈何，相较于七娃那庞大的生命元气，爪神的挣扎显得是那么微弱。

这正是七娃这两年间，在李伯阳帮助下完善的《御神法》。

寻常修行《五行法术》的修行者，都必须得到神明的首肯，才能够借助祂们的力量施展对应的法术。

就算是能够感知天地元气后，借助神明力量施展的法术，也比自己施展的威力要更大一点。

这从某种意义上来说，也算是《五行法术》的缺点之一了。

不过，这个问题在七娃的身上却有所不同。

因为七娃不但服下了元神丹，自身的生命元气也庞大到足以碾压绝大部分的神明。

所以结合大夏特有的【结界领域】，李伯阳为其量身编撰了一部驱神役鬼之术——《御神法》。

——以身躯为载体，以元气为咒缚。

——阵法显化心相，契约奴役鬼神。

理论上来说，凡是被七娃收服、镇压的鬼神，都会成为其阵法结界的一部分。

收服的鬼神越多、越强，七娃脚下的那个阵法就会越复杂。

七娃的信念是支撑这个结界的根基，鬼神的力量则是编织这个结界的素材。

在这种情况下，七娃除了日常使用法术的时候，可以借助这些鬼神的力量增幅自身之外。

必要的时候，他也可以将那些鬼神释放出来，帮助自己进行战斗。

第三章御神法（33）

这也是爪神怒斥七娃渎神的原因所在。

纵观整个百地群山，除了当初的飞来峰之外，还从未有过这种敢于奴役鬼神的做法。

事实上，别说是过去的百地群山了。

哪怕就是对神明敌意最强的大夏，也从未想过奴役神明。

“如果是你这种神的话，亵渎也就亵渎了。”

神情冷然地看着万千咒缚将爪神拖入自己的结界，七娃的语气没有丝毫的波动。

其实按照李伯阳一开始的想法，这《御神法》其实并非单方面的奴役之法。

七娃体内有着庞大的生命元气，可以供神明吸收、成长。

那种纯粹的生命元气对于任何生物来说都是无法抵御的诱惑，鬼神们完全可以借此获得远比正常成长更快的成长速度。

一些处于瓶颈期、或者彻底丧失了前路的鬼神，也能够借助七娃的力量打破瓶颈、重获新生。

而神明们则在七娃需要的时候，借出祂们的力量，助其度过危机。

然而七娃从来都不是那种擅长谈判的人，根本不可能说服那么多神明成为自己的助力。