但是方丈不愧是方丈,见过的人多,见过的生死也多,看什么事情都透彻得很,简单聊了几句之后,就将夏油杰给引了进
去。
五条悠本来还在边上跟着听的。
听夏油杰说他那一套五条悠早已听得滚瓜烂熟的理念——扶弱抑强,强者为了弱者而存在,理应去保护弱者,且不应该求取任何的报酬。
这是一种对强者极高的道德要求。
尽管五条悟对此总是嗤之以鼻,两人也曾多次因此爆发争吵,也拆了高专不止一次两次。但实际上,五条悠是很佩服夏油杰的。
尽管她也并非完全认可对方的观点,但她很敬佩有着这样的观念,且真正在践行自己的这种观念的夏油杰。
虽然她也发现了,这样的观点有时候可能并不是那么圆满。
一来,有时候夏油杰身为强者的高傲心理,与他本身扶弱抑强的观念有那么一点点的冲突,使得这种保护在五条悠看来稍微有一点点施舍的意味,显得并不是非常的牢靠。
二来,对方对强者和弱者的定义也有些过于片面,这让五条悠并不是很认可。
然而五条悠自己都还是一个涉世未深的学生心态,能发现不对劲,却又不知道该如何纠正。
大学四年的心理学并没有让她掌握很多心理学的知识,哪怕先前买了心理学的书来恶补,也只能说是闭门造车。
所以她只能在边上听,听夏油杰说完以后,住持方丈用比他还要祥和数倍的笑容,与他讲孰强孰弱,讲众生平等,讲“菩提心”、量力而行。
虽说五条悠也不是很吃佛教的这一套啦,不过她觉得好歹佛教的思想稍微柔和那么一点点,能和夏油杰中和一下也不错。
听到一半,家入硝子已经在那边打哈欠了。
她对这个不感兴趣。
五条悠用六眼看着家入硝子一点点拖着坐垫挪到了边上,靠着墙柱睡着了。
五条悟更是早在夏油杰开说的时候就已经不耐烦了,拽着五条悠说要出去玩,但五条悠不搭理他,他才不得不在这里坐着。
等到方丈这边也开说了,五条悟也不想听了,看了看家入硝子,又看了看依旧不理他的五条悠,于是也拖着坐垫,过去和家入硝子靠着同一个墙柱子,闭上了眼。
五条悠甚至看见他因为这么睡不舒服,所以动手调整了一下家入硝子的坐姿,然后挑了个好姿势,强行把头靠在了家入硝子的肩膀上睡了过去。
五条悠:“……”
硝子醒来绝对会甩给他一巴掌的。
于是方丈说着说着,就只剩下五条悠和夏油杰两个人在听了。
方丈还祥和地笑着看了五条悠一眼,夸她很有灵性。
想来也是很少见这么小的孩子会对这些感兴趣吧。
可是听着听着,五条悠也听不动了。
主要是她开始听不懂了。
对她而言,一些日常用语还是没问题的,可是讲到后面,方丈大人开始讲佛偈。
这就超出了五条悠的理解范围,于是理所当然的——她也开始犯困。