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第646章 中华帝国和莫氏皇族的未来（第2页）

他们付出了大量的劳动，勉强解决了温饱，那么提出进一步的诉求，要求改变数千年来的做牛做马下里巴人身份，就是必然的。

而工厂的出现，又使得农民逐渐不再被束缚到土地上，他们跨过五湖四海，见识了新天地，随着时间推移，想做他们的王，那就愈发困难了。

毕竟这个世界上，自甘下贱的人还是少数。”

“父亲的意思是说，这样的世界，很快就会到来吗？”阿森听完心情颇有些沉重，半晌后才小心翼翼的问道。

“不会很快到来。”莫子布摇了摇头，“因为中华的百姓可不是欧罗巴那种顺民。

几千年前，他们就会边高唱硕鼠硕鼠，无食我黍，边举起锄头朝贵族脑袋上招呼了。

虽然都是逼不得已的反抗，但一旦反抗，就会如迅雷烈火般掀翻一切。

同样贵族们被干翻的多了，也就还是知道一些收敛的。

这就导致我国的剥削，远远及不上法兰西贵族对第三阶层的剥削，咱们中华的百姓，大部分时候，还是可以当半个人的。

所以依为父来看，中华在一百年内，问题都不大。

一百年后如何，就要看你我，还有未来你们的子孙，把皇室定位在什么位置了，最好不是当家做主的那个，而是做裁判的那个。

这样即便最后百姓不让咱们当皇帝了，也可以体面退下来，甚至还可以在南洋、北美、瞻洲留下一些小国传承宗庙。”

莫子布这话有些粗鄙，但还是有一些道理的。

中法国情不同，法兰西第三阶层要求的六七成，中国百姓早就拥有了。

所以法国大革命，不至于对还要哄着百姓出去拓殖的大虞，造成很大影响。

历史上乾隆害怕成那样，其实是因为他们旗人在中华实行的，就是类似法兰西的制度。

只稍微比法兰西的教士和贵族们聪明一点，遮掩的更好一点，剥削稍轻一点而已，但本质上是没多大区别的。

加上法国大革命还在推崇种族主义，这更精准的命中了满清死穴，所以乾隆才那么害怕。

一声咳嗽，把莫子布从想象中拉了回来。

此时是1789年，一百年后也就是1889年，历史上的光绪十五年。

莫子布估计到了那个时候，大虞虽然鲜花着锦、烈火烹油，但家太大了，什么人都有。

皇帝面对这个旷古烁今的大帝国，仅仅依靠祖先荣光和规章制度，很难控制方方面面，只要出一两代昏君，混乱就会到来。

皇太子阿森，皇次子乐浪郡王阿栩，皇三子丹城郡王阿榆，皇四子万象郡王阿柘听到了父皇的描述，又沉默了下去。

透过法兰西大革命，他们算是第一次真正认识到了皇权，认识到了皇权对国家的支配，是需要一系列艰难调和与博弈的。

“老四，你现在知道我什么把你封到万象去了吧，现在看着确实是艰苦，可未来，或许唐山上的大虞都没了，你的万象王国照样还好好的。

虽然你的子孙不能大富大贵，但未来人口增长后，做三四百万人的王，位置稳当收入也不少，还是很舒服的。”

莫子布还真就是这么想的，不然不会把阿柘封到那么个鸟不拉屎的地方去的。

万象王国的疆域，基本等于后世的老挝，只不过靠近云南北边少了一块，靠近泰国的则多了一块。

阿柘被封到万象之后，屁股下的王位就稳如泰山了。

因为万象王国注定只会是几万汉人加一二百万土著的模式（现阶段四十万），发展缓慢，风景独好。

哪个土人想要反抗，都要面对来自帝国的征讨，哪怕再过二百年，应该也不会有什么改变。

阿柘的后代，确实可以一代代的把国王当下去。

阿柘的眼眶都红了，原来不是父皇不喜欢自己，要把他给扔到荒山野岭去。

“阿森，你身上的担子就重多了，就把这法兰西大革命当一面镜子吧，你我父子一起学习。”