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第512章 各种造反的大乘教（第1页）

“哼！”和珅从鼻腔里重重哼出一声，怒意未消。

“建奴之前的王朝，民间造反，要么打着替天行道、为民请命的旗号，要么便是扯着弥勒降世、真空家乡的白莲教大旗。”

“建奴窃据中原后，造反的路数也无非两条，一曰：反清复明，无论是闯献残军，还是心怀故国的志士，多与天地会扯上干系。”

“二曰：神佛降世，凡举宗教旗帜作乱的，根子九成九要追溯到白莲教头上。”

和珅盯着红莲，仿佛要将她看穿：“姑娘既知如此多惊天内幕，所在教派绝非小门小户，姑娘的身份也定然尊崇。”

“这普天之下，除了天地会和白莲教这两棵大树，还有哪个无名小卒，能窥探到这般核心机密？”

红莲闻言，发出一阵银铃般的娇笑，也不再逗弄，坦然道：“奴家乃大乘教中人。”

和珅嘴角噙着一丝果然如此的冷笑，“大乘教？呵，不也是白莲教开枝散叶的支脉之一么？”

“这天下造反的教门，若论不清出身，只管往白莲教身上寻便是。”

“什么大乘、小乘、天理、天数……便是姑娘这‘红莲’之名，不也是白莲教各分支常用的法号？”

红莲看着和珅那副尽在掌握的模样，忽地凑上前，温软的唇瓣轻轻印在他微怒的脸颊上。

随即贴近他耳廓，吐息温热，声音却异常清晰平静：“老爷误会了，奴家所在之大乘教，与那白莲教，没有半文钱的瓜葛。”

“呵！”和珅嗤笑一声，显然不信，开始历数各种大乘教，如数家珍。

“康熙年间，云南腾越州生员杨鹏翼创大乘教，其徒张保太在大理府鸡足山上开堂传法，自号‘道岸’，释名‘洪裕’，自称‘西来教主’，世人称之为‘鸡足山大乘教’。”

“雍正初年，此教势力膨胀，以云贵川为中心，蔓延至湖广、陕甘、晋豫、皖赣、粤省、江南，甚至渗透至京师。”

“雍正八年，朝廷虽破获其案，然因山高路远，围剿不力，仅下旨严禁。”

“乾隆十一年四月十五日，此教终被时任云贵总督兼管贵州巡抚事的张广泗连根拔起于贵州。”

“随后张广泗乘胜追击，一举荡平其余各省分支。”

“乾隆二十五年，其残党中有一个叫宋朝伦的，利用前教首孙奎的余威，诈称孙奎未死，于四川合江起事。”

“为杜绝后患，建奴朝廷下令将所有擒获教徒押赴刑场，令百姓围观，将宋朝伦等首要逆匪或凌迟、或绞决、或斩首，以儆效尤！”

和珅语带讥讽：“这鸡足山大乘教，虽自诩儒释道三教合一，攀附达摩，但与白莲教的关系可不像姑娘说的那般清白。”

红莲的声音依旧贴着和珅的耳朵，带着一丝慵懒的得意，“老爷，奴家的大乘教，可比那鸡足山的冒牌货，早得多了。”

和珅眉头微蹙，略一沉吟，又道：“前明倒是确有两个大乘教。”

“其一，东大乘教。”

“教主乃顺天府蓟州人，原姓石，名自然，后托庇于完宗王皇后，遂冒姓王，改名森。”

“此人自称曾救一狐仙，狐仙自断其尾相赠，其尾有异香，故以此神异号召徒众，人多归附，亦称‘闻香教’。”

“万历四十一年下狱，后死于狱中。”

“其子王好贤与徒弟徐鸿儒继续传教，天启二年起事，徐鸿儒自称中兴福烈帝，建元大乘兴胜，旋即为朝廷扑灭。”