因此,真正计算起来,如果不算苍穹之子的话,西德尼的战斗力不但没有增长,反而因为魔力的占用,而降低了。
这就是驭使亡灵的代价,即使是那位强大的亡灵**师也无可幸免,否则以他的实力,哪怕能分心施放出一个法术,林安和蒂蒂要杀他也没那么容易。
“……世上从没有免费的奶酪可吃。”
林安嘀咕一句,见西德尼一时没出来,来到阳台边,看向下方的街道,熙熙攘攘的人流没有任何异常,看来他们听不到刚才的动静。
她在精神中询问了蒂蒂,他在吉普赛斯城外的一座死火山口中修炼,刚才那一声,作为以灵魂之力为食的蒂亚戈魔棘,即使身在远处,他也感应得到。
而林安想不到的是,在与吉普赛斯城相隔十多里的一个小镇教堂的祈祷室中,跪在十字圣像下进行晚祷的白袍圣子忽然一震。
念完祷言后,他在胸前虔诚地划下十字,站起来。
“……神说,那亵渎的,罪恶的,污秽的,我必追讨他的罪。”
他低声道。
(未完待续)
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最后一句纯瞎编,大家别计较这个。
关于费托,不知道大家看没看懂,它目前的局势是很危险的,不过大部分人都在掩耳盗铃,或者说危机感迟钝。
嗯,这两天码得比较慢,抱歉让大家久等了,么么,晚安~~(^_^)~
第七百七十章 坑
在晨曦之子对着十字圣像发出誓言时,林安正站在柱廊尽头临街的巨大窗台边。
窗台以淡黄色大理石为基础,仿圣安格斯一世时期的宫廷建筑风格,强调曲线的窗台微微突出,两边雪花石的立柱表面雕刻着小天使、精灵等在林中徜徉的图案,天花板上的彩色壁画中,圣母眉眼间慈爱的微笑清晰可见,纯金粉末、细碎彩石调和镶嵌在层层云彩之中,极尽奢华之能事,充满了宗教式的美感和神圣意味。
神圣教廷的苛刻戒律和古板信条,虽然常常被信封“金钱无所不能”的费托商人们嗤之以鼻,但不得不承认,神圣帝国建立在颂唱供奉宗教神明基础上的绘画、雕塑、建筑、音乐、文学和戏剧等艺术,的确是缪斯大陆人族历史上无可否认的瑰宝。
而擅长模仿发展和制造流行文化的费托商人,则将这种令最不学无术的流浪汉都为之心旌神驰的艺术,搬运和保留到了他们城市的每一个角落。
站在黑色蔓月季花枝铁围栏后方,林安如同这座城市的任何一个游客一般,目光漫无目的地徜徉在人流之中,而任何人也无法否认,这位站在奢华优美的窗台边的女法师,也成为了游人们眼中入画的景色之一。
林安他们所下塌的这座水晶兰赌城接近吉普赛斯城城中心,也基本是整个城市内游人最密集的地方,充满生机的声浪略带喧杂,却悠闲而富于活力。
林安斜倚围栏,沉浸在这种氛围中,目光无意从东面的青铜雕塑群扫到西面的白色拱门上,快速拉过的视线仿佛十分巧合地,在她的瞳孔中形成一团巨大的白色火焰。
“错觉?”
心弦弹动了一下,林安下意识捂住眼。
这种视线过快拉动、而使得色块在视网膜上拼凑一种巧合图形,并恰巧和记忆某个角落的事物重合、构成似曾相识的即视感的经验,对每个人来说都可能有经验。然而对于法师,尤其是一个正在研究预言系领域的法师来说,很可能拥有着不同的意义。
“这就是预言系中所说的……事兆?”
在幻象易容下的双黑女法师自语。
她纯澈无暇的黑色瞳仁在与之相反的白水晶中扫动了一下,重复之前漫无目的下视线运动的轨迹,与刚才相似的视觉残留,没有再一次如此清晰而完美的形成那一团跳跃的、仿佛活动一般的白色火焰。
“果然,无法再重复了。”
事兆,一种并非以直觉、法术和占卜等方式,却同样起着类似警兆作用的一种突发地、不受感兆者控制的预示。
它们的表现方式通常的一种或多种感觉集合,比如花圃在一阵风过后白芍药在瞬间拼成又散开的骷髅图案。在无风情况下明明距离桌沿还有半寸却无端摔碎在地上的杯子。拿在手中喝了一半的红酒再次入口后突然夹带了丝丝血腥和尸体腐臭味。又譬如林安这次这种无意中扫视在视网膜上形成鲜明图案的即视感。
它们形成的契机通常只有一瞬间,事后寻找往往了无痕迹,甚至容易被当成错觉。
但所有曾经在历史上留下过一笔的预言系大师,他们或多或少。都自称曾经在某个重大事件之前,得到过这种类似命运预示的事兆。
当然,对于没经历过的人来说,这通常被当成大师们宣扬自己与众不同、以此将他们与普罗大众区别开来的荒谬说法——简称忽悠;
而对林安来说,监守者们留给她的资料中,类似记载,也往往被归入奇闻和未验证假设的范畴中,以事实为依据的法师们在没有亲身经历或见证之前,对这类夸张说法。往往抱以较大的怀疑和不信任。
法师们或许会相信命运女神大概真有一架纺织命运的纺车,但却难以相信渺小的蜉蝣在未经灵魂升华之前,能不付出任何代价,清晰拉扯到那一缕命运的丝线——那是神祗们所在层次才能拥有的力量。
由此,难怪历史上大部分预言大师都难逃被冠以“骗子”“神棍”的命运。各国皇室一边锲而不舍孜孜以求地延揽,一边又常常在或长或短的蜜月期后翻脸,将曾经奉如神明的预言者打下神坛。
“虽然我已经早已确认自己在预言系方面天赋还算不错,不过……这种情况,是要我在衡量自身天赋的天平上加重自信的砝码么?”