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第64章 黄裳元吉(第1页)

前文再续,书接上一回。

前边讲到松谷草堂老道长为凌家子弟讲解《易经》,时已近午,我们吃完午饭后,老道长让我们休息了半个时辰。

古人将一天分作十二时辰,半个时辰等于现在的一小时。

午休过后,凌家子弟们都坐好在四方天井四周的回廊栏上,等待老道长讲课。

这时,时已过午,太阳已从四方天井上的正中向西移动,影子也从西面向东延伸。

老道长缓缓从内堂走出来,至四方天井的一处阴影下,两个小道士一人为老道长搬来一张椅子,一人搬来一个小几,几上放上一杯茶,老道长就坐在椅子上,为我们讲课。

老道长说:

我们上午讲到《易经》六十四卦只有两卦是纯阳和纯阴的,纯阳是乾卦,纯阴是坤卦;乾是天,坤是地,两者既对立又统一;乾卦是宇宙人生的第一个密码,坤卦是宇宙人生的第二个密码。

我们知道乾卦用九“见群龙无首,吉”,而坤卦是用六“利永贞”。

我们应该理解坤卦呢?

《易经?系辞》说“乾道成男,坤道成女”,但乾坤的并非就是固定性别的。乾从意义上是领导,主导者;坤从意义上是下属,是跟从者。

瑶瑶,给我们背诵坤卦的爻辞。

我这次早有心理准备,一听到老道长下命令,我就立即站起来,朗声背诵:

坤的爻辞是,

初六,履霜坚冰到;

六二,直方大,不习无不利;

六三,含章可贞,或从王事,无成有终;

六四,括囊,无咎无誉;

六五,黄裳元吉;

上六,龙战于野,其血玄黄。

用六,利永贞。

老道长听后点点头,继续说道:

大家用从坤的爻辞,可以看出,乾是主动、刚健、进取;而坤则内敛、含蓄、配合。乾是天,坤是地;乾是领导,坤是下属;乾是丈夫,坤是妻子等等,这些关系都是互相配合的关系。

初六,履霜坚冰到;意思是当冬天来临前,我们脚踩到霜,就要意识到为寒冷做好准备;即要有防患于未然的心态。

六二,直方大,不习无不利;直方大的意思是指,你要立场坚定,知道自己的位置,清楚自己的职责;不习无不利的意思是指,在这个时候,绝不能学错,学错了的话,还不如不学,否则到这第爻,就失败了。

六三,含章可贞,或从王事,无成有终;“含”一字说尽了坤应该做的事,就是即使你很有能力,但是你居坤位的话,就一定要内敛,学会深藏不露,否则一切都不会长久。无成有终的意思是指做事要有始有终,但要将所有成就归于领导。

六四,括囊,无咎无誉;括是收束,囊是口袋。这爻辞指口风要紧。这是让我们要多听少说,才不会惹麻烦。

六五,黄裳元吉;黄指协调,内心对事情一清二楚,但是尊重所有人,不加太多意见,让他们自己摆平。黄裳元吉,指你的功劳很大,却不会引起领导对你的猜疑。

上六,龙战于野,其血玄黄;物极必反,正如乾到极点会转化成坤一样,坤到极点也会转化成乾,所以坤发展到这里,出现了龙。

当坤卦发展到了“黄裳元吉”,就要小心出现天龙与地龙斗的现象,天玄地黄,玄是天龙的颜色,黄是地龙的颜色,“其血玄黄”,就是指天龙会跟地龙相斗,情况异常惨烈。

所以说,坤到达黄裳元吉这一关口时,务必要守住这一关,不要让物极必反,好事变坏事。

坤卦用六,利永贞。我们曾讲过,乾的用九是“见群龙无首,吉”,是指乾虽然一直努力进取,但一定要懂得将所有的荣耀都归于上苍厚赐;而坤卦的“利永贞”,则是提醒作为下属、臣子、妻子,一定要时刻紧记对自己的领导、王上、丈夫忠诚,这一点才能保证坤顺利到达“黄裳元吉”,亦可保证守得住“黄裳元吉”。

瑶瑶,听懂了么?

我正听得入神呢!忽然听到老道长重点提示我,我一下子站了起来,说:道长,我听懂了。

实际上,我除了过目不忘,还过耳不忘,记忆力十分好!

刚才我只是囫囵吞下了这些内容,像牛,先吃下草,待有时间再行反刍。不管明不明白,都先记起来再说。

我不明白的是,为什么老道长讲到坤卦,会这么特别关心我听懂了没有呢?

老道长说,乾卦是宇宙人生的第一个密码,坤卦是宇宙人生的第二个密码。

依我看,乾卦和坤卦,刚好就是高调做事、低调做人的一个最好的说明。

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