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第六十七章 李密的虚伪与诸葛亮的忠以及三国鼎立67（第1页）

此时还在蜀汉的李密不知道为啥，有点臊得慌。

此刻，他非常想发送弹幕说，这个问题的主角不是诸葛亮吗？当然能和著名的丞相在一起对比，是我的荣幸。

可是这不对啊，诸葛亮没有说几句，还搞了大篇幅来说我的《陈情表》，并且还把谯周老师给骂了一顿。

咦？是骂吗？

有点不知所措是怎么回事！

妈的，真是晦气，你说我没事写啥《陈情表》啊！虽然说这是以后自己写的，但从今日起，绝对不写了！这鬼东西不写也罢。

我可不想通过这样的方式，让自己在全朝代出名！

简直好笑！

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“其实陈表情的写作动机是可以的，不管是以孝也好，还是以孝代拒也罢，动机反正是没错的。但这边最有意思的确实司马家。

为什么这么说呢？因为司马家是以孝治天下就很搞笑。孝经是在你们西晋之前吧？然后司马家大批量收纳儒家学士是事实吧。

虽然儒学没有在达到两汉时期的顶峰，可毕竟西晋是在东汉之后的一个大一统，所以多少会受影响。可孝字你们司马家落实了吗？

不忠不义就是你们的标签吧？而孝的话，八王之乱呢？兄弟，或者叔侄之间互相残杀已经够血淋淋了。

所以李密和司马家这么一唱一和，倒是合乎情理。毕竟咱们司马家是以孝治天下的。挺好的。

其实，我们后代之人，不能以忠臣不事二主来严格评判各位历史名臣、名士等。可从当时背景出发来讲，我们不能不承认李密和竹林七贤等人确实不同。

更加不用说诸葛亮了，毕竟别人出师表就这么罢在那里，而且还严格执行。

这里不是抬高诸葛亮如何，而是需要说明李密他不是一个重视名节的人，他可不会为了一个即将灭亡的蜀汉，然后义无反顾的成为西晋的阶下囚。

以我们现在的视角去看李密的行为，怎么说呢，公说公有理，婆说婆有理吧。毕竟没有经历过大一统，所以家国情怀没有那么的浓烈。

就以陈情表的内容里，臣这个字用的很多，好像有27次。虽然表示忠诚，可司马炎有何能耐让你如此的五体投地呢?感觉有点虚伪？

可有意思的是，你又不愿意为蜀汉守节，又立即出仕，所以这应该算是政治圆滑？”

秦明话直接让曹魏或者西晋一大批人沉默了。

尤其是上位者司马昭以及司马炎，虽然父子俩都在不同时空，可默契度十足，同时抬头看着天空，突然觉得今日的蓝天为何如此之蔚蓝？

要是能变成一只小鸟就好了，就没有孝不孝这么一说了。

做人太难了，又想要天下，又要用特殊手段，开国初期，如果不用上特殊手段，那真的就有点玩下去了！

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“所以我们回过头来说我们的诸葛亮。出师表语浅意深，不过还是写出了诸葛亮对先主的知遇之恩，以及对刘禅无限高的忠臣。

不过我到觉得他忠的不是刘禅，而是蜀汉。毕竟蜀汉的成立其实诸葛亮有很大的功劳，所以不管是对刘家的忠，还是蜀汉的忠。

诸葛亮倒是做到了，如果你说诸葛亮有没有能力夺权，那简直就是好笑。不是我说，他不是一般的有能力，而是非常有能力。