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第八章 思绪（第1页）

以往都是师傅带下山，黎本初很少与人交流毕竟他只是一个道童，人言轻微不会有人太过注意他。

自然而然的黎本初把人都默认成有独立思考的，可事实上这类人在古代是极为稀少的，个人在这个时代抗风险能力太差，小的需要依靠宗族、家庭、友人、邻居，大的需要依靠官府、豪绅、地方世家这些统治阶级。

可以说大多数人都极其容易受到别人的影响，特别是在见识较少的村落，每一个村庄的生死存亡都要看今年是否风调雨顺，因此抗风险能力越强越不容易受各种因素的影响。

在城市之中黎本初就要拿出邕城附近的鹤观道士身份，去到乡野则要拿出天玄仙宗鹤观，清风道人的身份。

鹤观是道观的常用名，因此黎本初觉得应该不会有人察觉到两者之间有何关联。

再说，这时代不支持快速明确的交流方式，在西夏大家用的都是竹简的多，到如今东夏之后大家都开始慢慢用起纸张。

可惜的是整个大夏对纸的使用还不熟练，纸张质地粗糙、寿命不如竹简、容易受潮等等。

不过非常奇怪的是有些地方卖起了宣纸这种东西，比如邕城，按理说宣纸是纸张在大量使用后发明的特殊纸张，不应该在这种纸张普及不久就发明出来的。

想到辕犁这种关乎粮食收成的东西，都可能因时间和地域而失传，宣纸的出现，也没显得那么突兀了。

既然已经下定决心‘装神弄鬼’了，那么身上这箱笼就太影响‘仙人’的格调了，也没见那个仙人是背着一个箱笼四处奔波的。

现在还没空搞有仙人格调的衣服，装神弄鬼的优先级得往后靠靠，通过之前那次意外黎本初已经明白如何运用功力释放术了。

唯有感悟！

超然之力存于天地之间，唯有细细钻研方能成术。

像之前静心修炼完全是错误的，要是黎本初一辈子都在观中默默修炼可能永远不会发现这神奇的力量。

这种能催发植物的能力黎本初已经想好了，就叫春雨术好了，春天雨水最可贵，故有春雨贵如油的说法。

春雨术还有待改进，通过优化催发力度，经脉周转姿势等等可以进一步改进。

一道闪电猛然划过，黎本初才发现刚刚还晴天万里的天空已经布满乌云。

轰轰——！

远处看上去已经在下雨了，黎本初也不怕淋湿，但是他身上的箱笼可不是防雨的。

提气！发力！

黎本初化作一道人影飞快的跑向山上一峭壁之中，要是通常情况下这里不会是躲雨的首选，可黎本初有功力，上峭壁如走路，轻而易举。

如果不下大雨还能去两次村落，看这雨越下越大没有丝毫停下的迹象，黎本初知道得今晚得在此处过夜了。

自然太过神奇，在这峭壁之中有很多坑坑洼洼的小山洞，有大有小而黎本初所在的山洞能容纳好几人。

卸下箱笼后黎本初坐在山洞前感受雨滴，面前玉碟浮上头顶，一丝丝灵气从上传下，回想之前春风拂面的感觉黎本初运转灵气模仿。

周围坚石被灵气所刮，刻印出了一个奇异的造型，在灵气不断催动下仅有微微灰尘的坚石竟长出杂草。

睁开眼，黎本初看呆了一会。

顿时一种感悟涌上心头，这造型可谓法阵，只要在灵气源源不断的输入，再贫瘠的地方也能在灵气和法阵的催发下茁壮成长。