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第136部分（第1页）

“张留孙这个人。确实聪明到了极点。虽然自己为不是很到。但他身为国师。手中权力极大自然可以为助力。因此他便四下寻找能助自己渡劫的洞府的终于被他现了海碣石。又破阵而入。”

“按说有此洞府与法阵相护以留孙的修为。劫应该是没有问题的。

按他自己的说法。是窥的天机。不愿飞升。想到再度修炼圆满时飞升。其实也可能是徐福突然偷袭。打他一个措手不及。无论如何。总之人算不如天算。虽然张留孙也击退徐福。抢的子鼎。但肉身毁于劫雷。的以元神之态暂存。”

“好在石内本是上古洞府。元居于其中并无大碍。但却从此将他困在了阵中。无从身。所谓天无绝人之路。一偶然的机会。当时还是孩子的范文泰。因为半夜淘气撑船到鱼骨庙中玩。被张留孙发现。又给诱惑进了石之中。”

“究竟其中具体经历如何。无从的知。总之张留孙将范文泰控制成了鼎奴。又交给他一个自己制造肉身的任务。之后强行将自己的元神分成了两半。一半留在原的。另一半于那从徐福处抢来的子鼎中。交范文泰携出阵外。用以

塑造肉身之用。”

“为什么张留孙要把自己的元神分成两部分。一半留下。一半带出。这件事情其实是不已。要送范文泰出来。张留孙必须要留在阵内作法。因此他才拼着元神受损。想了这么个办法。按他的算计。只要范文泰出来后。按着自的高计。塑造出一个绝佳的肉身来。再将自己另一半元神。植入其中。那另一个自很快就能成为顶尖高手。并再次回来石。与自己留下的这一半元神合而为一。”

“只是事情。想象的总是很好的。但这事从一开始。就出现了偏差。以至于第一次的尝试。便以失败告终。”

梅清说到这里。摇头笑道：“张留孙把事情。想的有些简单了。塑体制形。那是何等的事。岂是范文泰一个平凡渔家儿子做的来的？虽然他简单传授了一点道法给他。但仓促之间。他又能学的多少？结果这第一个肉身。做实在是无法让张留孙满意。”

“若只是不满意。倒还简单。真正的问题是。在肉身成型后。范文泰已经将鼎内张留孙的一半元神。合入肉身之内。如此一来。张留孙便不不暂居在这具不太满意的身体之内。开始指挥范文泰。从新谋划。从头开始。立志要再做一个完全满意的身体出来。”

说到这里。梅清笑着对碧真道：“猜猜看。他们塑形的第一具身体。能想到是哪一个么？”

碧真眼睛忽闪半天。然叫道：“我知道了。是那个阿奴对不对？”

“聪明”。梅清笑道：“正是如此。若我猜不其实阿奴那具身体比起一般人来。并不逊色。但张留孙这一半元神。肯定是在离开本体后。又有了自己的想法。力求尽善尽美。绝不肯将就。这才重新开始。”

“同时。张留孙也想到。如果自己不想办法。将范文泰的修为提升到足够的水平。他是无论如何也不可能完成自己交给他的任务的。

于是。他便开始了对范文泰真正的道统传授。”

“为着使范文泰能速入门。张留孙甚至试着将自己的元神。暂时抽离奴的身体。进入范文泰的身体中。直接操控他修炼。甚至争斗。同时。为了加快范文泰高的速度。他又使范文泰不断的去挑战各大道门。以求在争斗中。高修为。”

“但是。人的元神。毕竟是最难琢磨的东西。以张留孙之能。也没有想到。他在不断的指范文泰修炼。斗时经常停留在范文泰的体内。结果竟然使两个灵。出现了一种奇怪的融合的迹象。”

“融合？”碧真睁大了眼睛：“怎么会有这样的事？那他们两个……又怎么区别彼此？”

梅清摇摇头道：“我也不是很清楚。只是在张留孙残留的部分记忆中。有这样的描述。其实最开始时。况并不严重。是两个人有的记忆。会莫名失去。混到对方头脑中去。那时候。二人目标均是一致。都是想着如何提高范文泰的修为。又｜到合适的炉鼎。塑形成体。因此也没有在意。”

“按着张留孙的设。此次是需找一个阳气最盛的男子。与阴气最盛的女子。各自修炼一些专门设计的道法。再辅以丹药道法。如此生下的孩儿。自然能有最强大的身体。同时……在这子出生之时。再用其他办法。抹去心智。再由张留孙的元神进入其中。直到日后长成。再去碣石找回另一半。便是大功告成。”

“世间所谓九阳之体。却也不是没有。至少飞升之仙。便是纯阳。但那样的人物。又不是以当时张留孙的能力可以服的。因此张留孙灵机一动。退而求其次。以俗世而论。帝王之尊。自是阳中之至。只是当时正德皇帝耽于酒色。身体早毁。根本没有了生育能力。因此张留孙不惜动用道法。这才推算出下代天子。因此早早谋划。这才有了那个所谓茅阳真人。出现在了兴献王府”

“至于那至阴女子。自然便是我的娘亲”。梅清迷惘的道：“只是我却还是不知道。她是来自哪里。究竟是怎么样的经历？张留孙中这一段记忆。模糊不清。也许是失落在了范文泰的心中了。唉。我虽然弄清了这段公案的来龙去脉。却依然无法明白我自己娘亲。究竟是什么样的一个人。”

第三卷　十年夜雨　第六十五章　混沌离合

既然如此，那关于我爹爹他们说的茅阳真人，以及事，都是那张留孙设计好的，就是为着让……圣上遇上婆婆，好……生下你么？”碧真眼睛忽闪忽闪地问道。

梅清有些黯然地点点头：“正是如此。那茅阳真人，其实就是张留孙驱动阿奴的身体所扮。只是他虽然算计得面面俱到，却是对范文泰，算错了两点。”

“第一，便是范文泰的野心。

范文泰本是个渔家之子，原来也没有什么野心狂想。但是随着在张留孙指点的修为大进，又不断战胜各门高人，尤其重要的是，他与张留孙思想颇有融合之处，因此心性渐渐产生变化，最是自然不过。只是开始时，他一直处于张留孙的控制之下，不敢有什么非份之想。”

“那时候范文泰以梅花真人的名义，已经收了几个徒弟，也带着他们不断挑战各门派。我想这种做法，除了是张留孙有意用以试验些新的修炼方法外，更可能是出于张留孙对自己利益的考虑。”

“在当时，天师门虽然还是道教统领，但其实声势已经大不如前，至少比起当年张留孙为玄教教主时，大大不如。张留孙看到自己当年一手开创的事业堕落至此，心中自然不会满意。何况他本是野心勃勃之人，因此虽然换了身份，但依然会设法努力改变局面，想要再次实现当年一统天下道门的风光。梅花门的所为，其实便是为着给他将来复出铺路。”

“但他的做法，都是要通过范文泰的身份来实现的。这样一来，不免让范文泰直接接触到了这些做法背后的目的，也自然催发了范文泰地野心不断膨胀。”

“而另一点张留孙没有想到地，却是与我娘亲有关”，梅清停顿了一下，有些费劲地道：“他万万没有想到的是，范文泰居然对我娘，有了非份之想。”

“张留孙是不会允许范文泰坏了自己塑体的大计的，因此二人之间矛盾开始突出。你应该听柳行说过，那一段范文泰表现极为奇怪，其实真正地原因，就是因为二人不断冲突。当张留孙进入范文泰体内安排事宜时，便按照自己设计行事；而当张留孙回到阿奴体内时，范文泰便会表现大异，甚至以‘梅姬’这样的称呼来称呼梅五朵。”

“但那时张留孙还是能够控制事态发展的，因此一切按着设计，茅阳真人进了兴献王府，梅五朵也因一系列奇异地事情发展，进入了兴献王的视线。但是，当一切看着都很顺利的完成后，茅阳真人功成身退，返回洞府后，才发现范文泰已经越来越难控制了。”