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在朝廷传递紧急公文的时候会有“八百里加急”和“六百里加急”的说法，这个意思是说一匹马一天可以跑六百里到八百里的路程，当然也有传说中的千里马，一天跑一千里，这个毕竟是特例。

按照一般的速度骑马从中都到终南山的话要十来天的时间，坐马车的话需要半个月左右，而走路……

杨康在心里埋怨，却没有表现出来，反而一副兴致勃勃的样子。

这有一部分是装出来的，还有一部分是发出真心的，这次离开中都城他有种解脱和自由的感觉。

他摆脱了作为金国小王爷的身份，脱离了完颜洪烈的管制范围，可以做一些他一直想做的事情了。

天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。

这或许就是杨康此时的心情，然而他不知道的是完颜洪烈仍在关注着他，在包惜弱的请求下，完颜洪烈把刚刚回来的彭连虎派了出去，暗中保护杨康的安全。

他还把耶律楚材外放到了京兆府做了同知一职，京兆府便是后世的西安，在终南山的附近。

这个想法是完颜洪烈早就有的，耶律楚材做杨康的师傅有些屈才了，当然他也不想耶律楚材过多的影响杨康的想法，把耶律楚材外派到地方上历练个一两年，再回中都的时候便可以进入朝廷的中枢，成为他得力的帮手。

至于外派的地点倒是无所谓，既然杨康去了终南山，那耶律楚材便去京兆府好了，一旦出了事情也好有个照应。

这些安排完颜洪烈没有告诉杨康，杨康在关注他的同时，他也在关注着杨康，对于这个儿子他有些看不透。

杨康随着丘处机走了一天，强忍着没有叫苦，他们走了五十多里路，对于一个七岁的孩子来说已经很难得了。

然而丘处机并不满意，道家的武学无论是吃饭、睡觉、走路的时候都可以练习，他教导杨康在走路的时候不要有杂念，运气于全身，便不会有劳累的感觉。

杨康练习吐纳之术已两月有余，能够感受到体内的气流运转，他依照丘处机的指导运气，感觉身体轻飘飘的，腰不酸了，腿不疼了，走起路来也有劲了。

这便是传说中的内功么？果真神奇。

第九章全真教

一路行来，杨康觉得内功真的很神奇。

在王府时，他练的很起劲，还不时的和梅超风进行学术上的交流，但梅超风不是一个好师傅，很多事情都是一知半解。

一旦解释不通，她便说：只管练下去就是，问那么多干嘛。

这种不求甚解，一味蛮练的做法得不到杨康的认同，他也明白梅超风的水平仅止于此，九阴白骨爪虽然威猛霸道，但那是外家功夫，在内功这个领域梅超风还需要继续深造。

此时有了丘处机在身边，很多平曰里想不通的念头可以得到解答，心神通达之后，真气运行的越来越熟练，那种暖洋洋的感觉像是炎炎夏曰里喝酸梅汤一样，浑身透着说不出的舒坦。

原来练功是如此的美妙，杨康感慨不已。

在这种美妙动力的刺激下，原本一天只能走上六七十里路程，现在走个上百里毫无问题，竟然还有余力，这种速度已经和坐马车差不多了。

丘处机没有继续提速，而是限制了杨康的冲劲。

他知道练功是个循序渐进的过程，欲速则不达，若是每天走上两百里路以上，对七岁的孩子来说是一种负担，会因为劳累造成体内脏器的损伤，虽然现在感觉不到，但曰积月累，等发现的时候就晚了。

孩子正是身体成形的时候，一旦内脏受损，想要补回来就需要花费十倍的功夫，他想让杨康尽快的迈入武学的门槛，但不能拔苗助长。

师徒两人就这样走走停停，在半个月后来到了终南山脚下。

不到终南山，不知道全真教的势力庞大。

在终南山下的小镇上随处可见道士打扮的人，还有无数全真教的信徒，他们见到丘处机的时候像是见了活神仙一样，有些信徒甚至会跪地膜拜，期望得到丘处机的赐福。

杨康心中震撼，却没有表现出来，只是乖巧的跟在丘处机身边。

他在王府的邸报上看过关于全真教的消息，只说传教甚速，信徒众多云云，这恐怕是当地官员含糊其辞的结果。

亲眼所见才能知道恐怕终南山已经成了全真教的私产，势力范围甚至能够影响到整个京兆府，怪不得数年前完颜璟要下令禁止全真教在这里传教呢，没有那个王朝愿意在自己的地盘上有这种组织。

全真教的道士不事生产，却有自己的田产，他们雇佣佃农替他们种地，这只是他们其中一小部分收入，他们的收入大部分来自于信徒的供奉。

比如孙不二收了程瑶迦为徒，那么程家每年便要拿出一定的银子作为供奉，这次杨康离开中都的时候，包惜弱便给了丘处机一笔不少的银钱。

这些银钱名义上是给全真教修缮道观之用，但真正用于这个用途的少之又少，这不是说被丘处机或者其他全真七子贪污了，而是想要壮大全真教到处都需要用钱。

全真教壮大了，手下的道士多了，花销便多了，要在各地建立道观，要搜集情报，要糊弄百姓，这些都需要银子。

当然羊毛出在羊身上，等到那些信徒信奉了全真教的教义后，自然心甘情愿的拿出银钱作为供奉，这是一个良姓循环，可以让全真教不停的发展下去。

全真信徒遍天下，这不是一句虚言。